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승정원일기 61책 (탈초본 1114책) 영조 30년 12월 1일 을사 24/24 기사 1754년  乾隆(淸/高宗) 19년

    ○ 十二月初一日未時, 王世子坐時敏堂。常參入對時, 右承旨李裕身, 假注書柳東賓, 記注官洪景海, 記事官李聖圭進伏。兵曹判書洪象漢曰, 三覆夜深, 氣候, 何如? 令曰, 一樣矣。象漢曰, 大朝問安, 何如? 令曰, 一樣矣。象漢曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 令曰, 一樣矣。象漢曰, 中宮殿氣候, 何如? 令曰, 一樣矣。象漢曰, 三覆時諸罪人文案中, 拈出初檢時錯謬處, 睿敎所燭, 群下莫不聳動。凡照察群下之道, 不外於文字, 而在下者之用意淺深, 皆在於是。此等處省察, 皆如親拈推案, 則非但下情盡燭, 國事亦可振矣。令曰, 當體念矣。刑曹判書金尙星曰, 臣待罪秋官, 啓覆後有可仰達者, 夜深未果矣。國之所重, 在於殺獄, 王者所愼, 惟在人命, 而罪人檢驗, 關係至重, 此若失實, 則獄情易變, 更無究覈之路矣。雖以今番言之, 永興罪人覆檢者, 在於初檢十餘日之後, 當該檢官, 爲先重推警責。而不但本道而已, 初覆檢後時之弊, 不可不另飭諸道。至於檢驗時傷處有無, 最關獄體, 而守令或循例擧行, 不爲親自按驗, 此實人命所關, 不可不十分詳審。竝與諸道而出擧條, 一體申飭, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條 尙星曰, 殺獄同推之一月三次, 自是法例, 而或因推官之有頉, 多不擧行, 此亦寒心矣。有罪者一向抵賴, 則不可不斯速啓報, 無罪者一例滯囚, 則亦非審愼之道。今後則另飭諸道, 必依續典擧行。而雖以本曹言之, 啓覆時罪人同推之準限與否, 自可知之, 如有無端闕推者, 則一倂察推之意, 亦爲申飭諸路, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條 禮曹判書李益炡曰, 國家設置州學, 自是勸課年少儒生, 以爲培養成就之方, 法意甚盛矣。蓋分朔考試, 無得踰制, 而近年以來, 法例漸弛, 考試取格, 每於歲末, 忙急了當, 事體已極苟艱, 而如或至歲末未畢, 則當年條州學, 一竝蕩滌, 仍與外方公都會而削之。此非勸奬士子之道, 亦非當初設法之意也。今年陞學, 尙未了當云, 誠爲未安。令政院各別申飭, 爲宜矣。令曰, 依爲之。出擧條  大司諫申暐達曰, 臣賦性拙訥, 言議巽軟, 本不合於諫諍之任。從前自劃, 殆同鐵壁, 日昨乍膺, 只爲副急, 因仍蹲冒, 決無是理。而未卽卸解, 姑居其職, 則不可無一日之責。目見以言獲罪者, 惟日相望, 甚非淸朝美事, 短書陳見, 實爲聖世, 冀無過中之擧, 斷無一毫扶抑於其間。而及承睿批, 不惟不許, 乃反以營護爲敎, 此莫非臣平日誠意不能見孚之致, 何可一刻晏然於臺次乎? 請令遞斥臣職。令曰, 勿辭。李裕身曰, 大司諫申暐再達煩瀆, 退待物論矣。令曰, 知道。諸臣以次退出。

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