○ 進士黃采·尹得夔·李寅彬·李壽仁·申道湖·安衡·趙克明·李蓍通·安克順·李弼相·權采衡·尹昹·閔墩·安始禧·金聖佐·李光濂·黃杓·李齊益·李泰岳·兪垕·李彦燁·李齊恒·申一權·黃日洽·趙克普·李宜楫·南奎彦·朴台爕·尹渭·李德晦·姜宅齊·徐世璜·李期壽·吳道樞·元景翼·洪宅人·金器良·李恕·尹在德·權敬應·李壽煥·閔瑜·李長老·李明弼·李養浩·李衡弼·權䎸·崔翼運·趙光烈·李曾祜·柳宅揆·鄭益祚·朴東楫·李台秉·吳聖植·李可學·吳聖極·朴行淳·李彦圭·沈翼賢·李英祚· 李好讓·李壽咸·李心休·姜游·沈機賢·趙彦泰·蔡恒夏·安錫胤·徐就修·李廉·李鳳禎·金鳳錫, 幼學尹井東·兪漢益·元重寅·李禹圭·李白圭·洪纘海·李瀁·趙元鎭·趙學良·鄭萬濟·鄭存養·徐有定·魚錫永·尹佐東·申𤤯 ·崔體仁·尹哲東·李在玉·申翊漢·申·安檍·申光吉·朴需朝·閔涵·申光國·李澮·朴需韓·申光業·金珌·朴師一·李克存·金玤·朴敦仁·吳琛·李克厚·鄭有煥·李受鎭·李澥·黃栒·宋億休·李泰運·韓致大·李觀熙·李泰圭·李玄圭·尹準東·徐有恭·吳彦鎭·姜涉·李烈普·柳復源·崔趾仁·尹盛東·李榮普·李商尹·鄭宗游·尹春東·李宜白·李宜耆·趙嶫·趙瑞泰·李濟亨·尹守謙·李濟仁·李顯天·李濟貞·李允彬·朴顯禧·李克壽·尹命東·沈翔雲·李成圭·洪宣輔·申思範·南紀漢·李得濬·李得淳·南紀海·李漢鎭·林錫喆·林迪喆·金得煌·柳協基·金得燦·洪榮啓·閔孝昌·尹奎東·洪述漢·許慤·李普海·趙元泰·尹得欽·洪近漢·尹得秀·尹行敏·朴致圭·金道徽·朴淳命·韓光範·柳昌運·李泰壽·李湸·鄭喆祚·朴相玉·徐迪修·趙鎭杓·尹緖遠·尹勉經·曺命億·李春培·安大濟·李泰爕·金益柱·鄭敏達·洪鳴漢·鄭忠達·徐汝修·張志尹·李廣仁·徐爾修·元秀良·李顯昌·宋敏相·朴宗壽·尹興喆·徐宗煥·魚漢佐·李商羽· 徐集修·宋煥文·鄭時敬·申𢡁·洪師漢·沈公藝·李裕文·鄭堅·張至升·尹正東·洪觀海·張至永·李命圭·朴仁榮·李英圭·尹載命·朴師崙·李厚兆·宋休命·李厚圭·李世述·鄭宅彬·李堯允·洪相文·李儒弼·李堯八·趙學敏·李堯仁·趙鼎漢·趙世遜·洪聖漢·任元泰·申大有·韓益珍·昌世大·李惟秊·李在宗·兪漢慶·趙學聖·尹佑東·申暹·趙寬鎭·鄭抃·金躍河·權時範·裵聖集·李宜泰·金恒壽·金龍瑞·金尙廷·申·文尙赫·柳鎭龜·柳·金聲國·朴旼兼·尹德雨·李挺羽·李德源·韓後漸·金鳳適·南德燁·鄭弘鎭·柳克明·崔鑰·韓命周·鄭宅孚·任希尹·尹瑗·李明源·李星迪·黃萬錫·李復徽·安命宅·崔瑜·安錫禧·車泰邦·安錫祉·李惟季·兪建柱·安慶一·羅熻·李逵·元明鎭·安光一·安潛·元啓鎭·安皓一·安樟·兪漢廣等書曰, 伏以臣等, 以先正臣文正公宋時烈, 文正公宋浚吉從祀文廟事, 瀝血齊籲者, 實出於尊賢慕德, 明天理·正士趨之至懇, 而兼以故相臣金昌集·李頤命·趙泰采·李健命, 旌閭爲請者, 亦是褒功顯忠, 淑人心·扶世敎之血忱, 悉陳百年之公議, 以見擧國之同情, 齊誠顒祝, 恭竢一兪, 及承徽批, 未蒙準許, 而俯示睿衷者, 僅止於業已諭三字, 至於下款事, 乃以我何更稟爲敎。仍令臣等, 退修學業, 臣等聚首擎讀, 愕眙失圖, 此莫非臣等, 誠淺辭拙, 無以上格崇聽之致, 臣等抑塞悶歎, 惶愧交中, 宜不敢更有所陳列, 而第念玆事之不容已, 實是离明之所俯燭, 雖以事重體大, 未蒙片言開可。亦豈可自阻於察邇之聽, 而不盡其未卒之辭乎? 我朝聖廡從祀之典, 實自中廟朝, 躋享文忠公鄭夢周始, 其後有五賢從祀, 及至肅廟朝, 以文成公臣李珥, 文簡公成渾享焉。又以文元公臣金長生享焉, 我肅廟尊儒重道之盛德, 豈非我邸下之所當法者乎? 兩先正, 俱以文元之嫡傳, 上接洛濂之正脈, 其造詣之宏深, 德業之崇廣, 非空疎末學如臣等所敢窺測其萬一, 而百餘年間, 斯文之賴而不喪, 世道之賴而不墜, 天理民彝之賴而不壞滅殆盡者, 蓋莫非兩先正之力, 譬如泰山喬岳, 未見其運動, 而其功利之及於人者, 廣且大, 此所以經歷百變, 道德彌彰, 昔之尊慕者, 愈益像想而欽歎, 昔之疑貳者, 亦皆懣然而心服, 如使國家, 無從享之典則已, 旣有從享之典, 則兩先正從享之尙今因循者, 豈不爲國家之一大欠典乎? 倘邸下念及于此, 必不待臣等之畢其辭, 而亟兪臣等之請矣。第臣等學識鹵莽, 徒費虀鹽, 旣不能信在言前, 又不能竭誠 開陳, 以致不槪於睿衷, 而承此訑訑之敎, 此莫非臣等之罪, 臣等只自嗟惋訟恧而已。卽伏見大朝下政院之敎, 以臣等之托跡賢關, 特加慰諭, 改下批旨, 辭敎隆重, 臣等莊誦感惶, 益無所容, 而且以旌閭之竝請, 誨責備至, 臣等於此, 竊不勝瞿然悚懍之至, 太學陳章, 事體自別, 除非斯文之事, 宜不敢混擧, 而臣等愚意以爲, 今此忠節之表章, 實關君臣之大倫, 其在明倫之地者, 恐不可以不言也。且建祠旌閭, 均是奬忠, 而一許一靳, 不勝抑鬱, 故敢以爲請, 伏願邸下, 仰稟大朝, 亟擧兩先正從祀之典, 竝許四大臣旌閭之請, 以光斯文, 以扶世敎, 千萬幸甚。臣等且伏見, 頃日大朝下敎有曰, 措辭上書, 勿爲循例捧入, 承旨求對受答, 竊念臣等之書, 亦係措辭上書, 喉司之臣, 似當依大朝下敎, 求對受答, 而卒乃循例入達, 豈以臣等之卑賤, 無足備數而然耶? 惟允之責, 恐不當如是, 臣等竊爲喉司諸臣慨然也。答曰, 覽書具悉。所陳業已諭, 而至於四大臣事, 大朝下敎至當, 爾等宜體聖敎。