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승정원일기 64책 (탈초본 1160책) 영조 34년 9월 14일 정유 17/20 기사 1758년  乾隆(淸/高宗) 23년

    ○ 同日巳時, 上御涵仁亭。召對入侍, 藥房同爲入侍時, 參贊官黃景源, 侍讀官嚴璘, 檢討官金鍾正, 假注書金尙集, 記事官鄭昌順·柳敍五, 藥房提調李成中, 醫官金履亨·方泰輿·許礈·李以楷·金鳳齡, 以次進伏訖。成中曰, 請令醫官入診, 何如? 上曰, 唯。履亨, 進伏診訖曰, 右三部微數, 左三部甚弱矣。泰輿進伏診訖曰, 左右三部俱微沈, 而且帶數矣。進伏診訖曰, 左右脈候俱爲沈細, 右三部則沈細之中, 且帶數矣。以楷進伏診訖曰, 左右三部脈候, 俱爲虛弱, 而又帶數矣。鳳齡進伏診訖曰, 右三部偏弱帶數, 此是氣度而然矣。履亨曰, 理中湯決不可停止矣。泰輿曰, 臣亦別無異見矣。上命景源書之曰, 加減理中湯五貼劑入, 自今日爲日次。出榻敎 成中曰, 此時寒暑換節, 聖候調攝極難, 湯劑雖劑入, 而丸劑瓊玉膏, 亦爲兼劑進御, 則今冬大段得力矣。上曰, 頃服人蔘六錢而無效, 可謂冷水矣。成中曰, 以此推之, 脈候之極虛可知, 豈不悶迫乎? 瓊玉膏尤不可不急爲進御矣。上曰, 開弦果難矣。成中曰, 諺云始作爲半, 卽許進御好矣。上曰, 當觀勢爲之矣。上問以楷·鳳齡等曰, 卽今守令爲行事耶? 以楷曰, 方留政多事矣。鳳齡曰, 以年分事, 方摘奸矣。上曰, 酒禁則終無效, 前日則不能買賣, 雖有買飮者, 必待酒醒後, 出行云矣。今則能爲買去云, 此則酒行矣。林廷爕莅任幾年耶? 景源曰, 似是周年矣。成中曰, 年分事急, 而兩邑守令, 尙未勘律, 誠可悶矣。上命景源書之曰, 此時守令, 豈可曠官, 部官旣已處分, 則守令宜傷異同, 一體同律勘處, 其代今日內口傳擇差, 其令當日辭朝。出榻敎 成中率醫官先退, ·鍾正, 分讀心經, 伊川先生甚愛喪記, 至常使心在於此。鍾正朱子曰, 至斯可見矣。景源節孝除公, 至煞用工夫。上曰, 注書讀之。臣尙集, 自明道先生, 至苦著力反不是。分讀訖。上曰, 程子呂與叔閒居中窺之爲言, 予嘗疑之矣。曰, 孔子顔子, 亦曰退而省其私, 所謂窺之者, 豈潛窺暗伺之謂乎? 弟子宴居之地, 先生或過之, 而偶然見之者, 不是異事矣。上曰, 似然矣。曰, 臣於嚮晦宴息四字, 有欲仰達者矣。人以血氣成形, 晝動夜靜, 各遵陰陽之氣, 若當靜而動, 則有乖於陰陽之氣, 而血氣之受傷必多矣。臣自昨冬, 連以史官入侍, 伏覩聖上連接臣僚, 或至徹曉, 以大倦勤之年, 勉周王不寐之誠, 群下孰不欽仰? 而其於嚮晦宴息之義, 未免有欠安知無受傷於不知不覺之中耶? 且前日以少睡爲敎, 凡人之少睡者, 例多燥病, 伏望深軫宴息之義, 無致玉體之傷損焉。上曰, 所陳切至, 可不體念, 但前時則或强而行之, 今則或至昏睡矣。鍾正曰, 上番之言誠切實, 各別體念好矣。上曰, 頭容直心亦直, 則豈不好耶? 鍾正曰, 雖以節孝先生事觀之, 因故文定頭容直之一言, 而不能有邪心, 此誠制於外, 養其中之工也。然勿忘勿助, 自底純熟之境, 可矣。亦不可太拘迫, 拘迫則爲病大矣。上曰, 然矣。曰, 禮之用和爲貴, 亦不可太令拘束矣。鍾正曰, 殿下聖學高明, 涵養已熟, 而辭敎之間, 或不無拘迫激惱之時, 此等處, 宜另加理會矣。上曰, 泄泄故然矣。曰, 伊川之移椅避佛, 蓋出於見似人者, 而不敢輕忽之意也。似人者獨如此, 則於人可知矣。凡人之於人, 猶如此況人君乎? 人君居至尊之位, 其視小民, 宜無異於螻蟻之微, 能不生輕忽之心者, 誠難矣。伏望隨事推類, 常加體念焉。上曰, 聖人重民數, 至於民負版者, 人君豈可輕忽小民乎? 文義訖。鍾正曰, 日前左相入侍時, 臣亦同入, 而以御史復命, 故大臣所奏之言, 未得同奏矣。今則職忝論思, 安敢不陳乎? 此事關係甚重, 何可至今置之於至嚴至敬之地耶? 上曰, 姑置之。曰, 下番之言誠是矣。上曰, 勿復更煩, 景源曰, 儒臣所達, 出於血忱矣。上曰, 其止之, 如此不已, 則當加激一層矣。景源曰, 左承旨朴師訥, 今日奉命在外, 明日親祭時, 承旨當備員, 何以爲之乎? 上命書之曰, 左承旨朴師訥許遞。出榻敎  又命書曰, 承旨來詣于集賢門, 刑判入侍。出榻敎  諸臣退出。

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