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승정원일기 68책 (탈초본 1218책) 영조 39년 5월 28일 갑신 14/16 기사 1763년  乾隆(淸/高宗) 28년

    ○ 判決事李應協疏曰, 伏以, 臣曩蒙恩譴, 遠屛塞徼, 解渥旁霈, 環宥旋降, 枯荄朽株, 復霑雨露之澤, 秪有感祝鴻造, 巧言愈險, 穽石交下, 儻微仁天之庇覆, 爲虀爲粉, 固已久矣。俯仰跼蹐, 杜門跧伏, 殞結圖酬, 唯期來生, 恩敍遄降, 溫綸鄭重, 照燭開釋, 洞徹肝腑。日月于臣, 父母于臣, 不啻陰谷之回煦, 蟄蟲之聞雷, 感結銘佩, 淸血交逬, 誠不知效死之所, 迺者隷院新命, 又下於意想之外, 惝怳感霣, 靡所容措。從古人臣, 受特達之知於讒謗之餘者, 曠世罕覯, 如臣不肖, 乃得之於聖明, 帲幪大化, 若私一物, 人所厚誣, 天鑑則燭, 人所力擠, 聖意則怜, 無時而不伸, 無往而不恩。矧今拯拔坎窞, 薰洗塗澤, 天地未足喩其高厚, 河海未足比其深廣。縱使臣糜身放踵, 赴湯蹈火, 豈能酬其萬一也哉? 第念臣之向來所遭罹者, 誠萬萬危怖, 始則情外過疑, 旣擠之於絶裔, 後又媒孽文致, 欲餉之以危禍, 臣何敢徒恃大明之孔昭, 呑舌泯默, 不自暴其情實也哉? 蓋當弘福正法鞫事了當之日, 該郞吏援近例, 謂當燒其所搜文書, 臣亦記丙子冬參鞫時承聖敎, 而身親當之者, 固知有成例。且已與諸堂, 共閱於帳殿之下, 緘藏一篋, 而別無關緊, 餘皆漫雜故紙, 猶自周愼不肯當, 商議于大僚, 往復于首堂, 則皆以遵例爲宜。故黽勉赴坐, 旋念獄情叵測, 未必便已, 究竟不當, 遽爾畀火, 准擬一經裁稟, 飭令仍置, 當直而罷還, 大臣送言, 出於晡後, 特未及聞其不燒委折耳。臣則不待挽止之言, 業已撤坐於午前矣。拘攣引例之說, 始雖有疏率之失, 旋自無燒, 斷出己意, 則未見其爲絓吏議之端, 至於詬喝之說, 一何莽蕩? 事必强迫而後, 始大聲以色, 伊日吏隷視同令甲, 奔走惟謹, 則初何有罵叱之可論耶? 耳目難塗, 焉敢誣乎? 言多差爽, 而求罪至深, 信乎市虎之易惑也。幸荷聖慈曲賜諒察, 仍命重考厥案, 昭晢黯昧, 亶出生成之大造。筵席回奏之後, 十目俱覩, 群疑已釋, 而臺臣之闖地疏避, 恍惚閃謎, 不但沮格霈恩而已。禍心隱見, 欲歐之於湛滅之科, 至今追思, 寢夢猶愕。噫, 臣之平生秉執, 自有本末, 通籍之初, 銘縷聖諭, 特立不朋, 獨行寡與, 銳於報國, 拙於謀身。秪自紹述臣外祖先正臣朴世采志事, 超然自拔於標榜之外, 積被睢盱, 長困嚌齕, 前後橫逆, 興戎攸召, 或修郄於榮塗之初, 逞感於外邑之日, 滄浪之取, 世所共知。若其苦心熱腸, 惟以嚴討復峻堤防, 爲第一義, 筵奏章牘, 刳瀝肝血, 孽種仇視, 假手射影, 而九死靡悔, 卽所以藉手事吾君者也。凡係懲惡之典, 如刀截物, 若鸇逐雀, 斷斷衷悃, 可質神天。惟彼臺臣, 雖邈然不足以知臣之本領, 抑勒操持, 嘻, 亦太甚矣。聖鑑在上, 覰破無餘, 公眼森傍, 不必較挈, 固處之以無辨。然臣旣橫被汚衊, 身名僇辱, 餘悸尙存, 心膽顫掉。猶且以懷恩死酬之誠, 遲徊未忍去, 則無補涓埃, 徒嬰世禍, 其奈違古人知幾之戒, 累聖上則哲之明, 何哉? 惟宜斂退丘壑, 避遠機穽, 得以苟全性命, 歌詠晟化而已。官職去就, 匪所可論, 召牌狎臨, 承膺無路, 玆敢悉暴肝膈之懇, 仰瀆紸纊之聽。伏乞聖慈, 俯賜鑑諒, 亟命鐫削臣職名, 以安微分, 以謝人言, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。卿之本末, 予知熟矣。往者之事, 誠可謂皮不存也。今者擧擬, 予則曰, 晩矣, 卿勿過辭, 從速察職。

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