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승정원일기 68책 (탈초본 1218책) 영조 39년 5월 28일 갑신 15/16 기사 1763년  乾隆(淸/高宗) 28년

    ○ 癸未五月二十八日午時, 上御景賢堂。晝講, 藥房入診, 兩司同爲入侍時, 同知事徐命臣, 特進官金孝大, 參贊官李潭, 侍讀官金鍾正, 檢討官金相翊, 記事官李惠祚, 記事官李崇祜, 記事官金敍九, 武臣柳世德, 都提調尹東度, 提調李昌壽, 副提調韓光肇, 持平朴大有, 正言李長老, 醫官金履亨·方泰輿進伏訖。上讀前受音, 鍾正進讀新受音, 上講訖下敎曰, 自止果多, 自明日減之, 可也。儒臣陳文義訖。上曰, 晨門荷簣之類, 雖非左道, 與吾道異矣。是亦索隱行怪之類乎? 仍下敎曰, 左道之惑世如彼, 今之常人, 削其毛髮, 終身行素, 渠則蓋信之篤而誠心行之, 此何故耶? 徐命臣曰, 此佛氏之害也。佛氏以明心見性爲學, 故雖品質之高者, 蹈於其中, 樂爲不生不滅之道, 甚至於有天堂地獄之說, 以狂誘人, 故愚卑者惑於其說, 至有食素者, 都是妄誕無可理之事也。東度曰, 此非經筵所陳者, 有欠體貌矣。命臣曰, 小學亦有此言, 今若辨破其虛妄, 則似不害於講筵體貌矣。上曰, 小學亦有此言矣。俄者予亦發此言端, 而恐或欠於講席上話言矣。經筵官之言, 似如何矣。上曰, 莫重法講, 不審不經, 同經筵徐命臣罷職。出傳敎  仍下敎曰, 此以事面處分者也。臺臣若以此爲言, 則不可矣。東度曰, 一時之事, 豈復有重陳者乎? 上曰, 三卷今已畢講, 故承旨以視事縕繹間, 頉稟, 聽政後, 復政已過十年, 初則政院莫知, 頉稟。故擧舊例命稟, 一二卷皆盡知道, 此欲存舊例者, 而暮年復政, 何循常例, 卽開法講矣。噫, 七旬復講此書, 誠萬萬夢想之外, 況人君一日二日萬幾? 白首復政, 以日復一日之心, 亦豈循常例, 於予當惜刻陰, 且自强自勉之時, 非學與政而何? 夕講爲之, 復政前然, 況此時乎? 依頃年下敎, 雖隆冬盛暑, 勿爲頉稟, 使予心與行不相違焉。噫, 以予之衰, 非光武我自樂此之意, 今予之心, 一則追慕, 一則民國矣。仍下敎曰, 明日只晝講。出傳敎 東度曰, 聖上以七旬暮年, 以學與政爲敎, 臣實欽歎矣。然盛暑頉稟, 例也。雖允例稟, 別開經筵, 未知如何乎? 上曰, 予豈强欲爲之哉? 究其實則慼矣。命臺臣傳啓。朴大有所啓, 請彦杓, 更命王府, 更加嚴問, 以伸王章。上曰, 勿煩。請陽祚·柱泰·昌翼等, 竝命王府, 更加嚴問, 以伸王章。上曰, 勿煩。請守仁·孝曾等, 竝命王府, 更加嚴訊得情, 夬正王法。上曰, 勿煩。請文鉉·世壕夬施知情之律, 以伸王法。上曰, 勿煩。請胤玄, 更命王府, 加刑得情, 以正王法。上曰, 勿煩。措辭見上 李長老所啓, 請天大, 依律處斷, 夬正王法。上曰, 勿煩。請恒延·命垕, 亟命王府, 嚴鞫得情, 夬正王法。上曰, 勿煩。請匡師, 更加嚴鞫得情, 夬正王法。上曰, 其勿復煩。請來復, 更加嚴鞫得情, 夬正王法。上曰, 勿煩, 請趙甲彬邊遠定配。上曰, 業已諭, 此重嚴辨錄之意, 亟停勿煩。請文鉉·世壕夬施知情之律。上曰, 勿煩。措辭見上  又所啓, 新除授正言趙錫穆, 時在慶尙道尙州地, 請斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 依啓。上曰, 經筵班退出, 特進姑留, 可也。仍下敎曰, 夜來有發夢寐之事, 今見特進之入來, 此心一倍矣。下敎曰, 今夜有追慕一倍之事, 再明日當香祗迎, 分付儀曹。出傳敎 東度·昌壽·光肇進伏曰, 夜間, 聖候, 若何? 上曰, 追慕切, 故心事靡定矣。履亨·泰輿診候訖。曰, 脈候左右三部調均, 而弱則一樣矣。請進湯劑。上曰, 漢明帝則發於夢寐, 而卽日上陵矣。今日若進湯劑則豈曰子職乎? 東度曰, 豈忍爲此敎乎? 追慕之中, 仰體之道, 尤宜進湯劑, 更加三思, 是臣之切望也。昌壽曰, 追慕之誠, 發於宵寐, 若以追慕, 不進湯劑, 則未知在天之靈, 將謂斯何? 惟進之然後, 爲仰體之道也。上曰, 在前進候于永慕堂, 猶如庚子前侍湯, 而今何可得乎? 此後亦當有連三日不進之時, 卿等無以此又困予也。東度曰, 日昨果承此敎, 故臣等尤焦悶矣。今日承此不忍聞之敎, 臣等有不敢更爲煩瀆, 然則來日湯劑, 以三貼稟定, 何如? 上曰, 明日次對當早行, 法講又當爲之矣。上曰, 廣尹薦, 今幾停當乎? 東度曰, 首相當定之, 而未及了當矣。如此薦望, 臣今獨當, 豈不悶迫乎? 上曰, 頃以回薦遲滯, 推備堂, 今又遲滯, 則臺臣, 必以推考之獨不及於大官爲言, 此亦可念處也。薦望中堂上則誰某入之耶? 東度曰, 洪梓·鄭尙淳·金應淳·鄭光漢·尹東昇輩入之矣。上曰, 此所謂吾之相定矣。備望入之, 則點則在予矣。大臣先退後, 下敎孝大曰, 或於夢中承拜, 而豈有如今夜之分明, 自無瀉懷處, 今見卿入來矣。大都平安乎? 孝大曰, 俱無事好在矣。下敎曰, 器大母病, 今幾差乎? 孝大曰, 近得差矣。下敎曰, 發於夢而又見卿, 須出去, 以瀉懷之意替傳也。諸臣退出。

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