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승정원일기 69책 (탈초본 1228책) 영조 40년 3월 16일 정묘 13/14 기사 1764년  乾隆(淸/高宗) 29년

    ○ 甲申三月十六日午時, 上御景賢堂。晝講, 領·右相·禮判·戶判·禮參·御史, 同爲入侍時, 同知事金尙喆, 特進官李應協, 參贊官尹坊, 侍讀官洪述海, 檢討官朴師海, 記事官金容, 記事官趙㻐, 記事官金煊, 武臣李邦綏, 領議政洪鳳漢, 右議政金相福, 禮曹判書李益輔, 戶曹判書具允明, 禮曹參判徐命膺, 御史金尙集, 以次進伏。上講新受音, 上曰, 分田制祿之法, 我國則無之, 而平壤箕子井田遺制云。故圖來其形而觀之, 今世則已無論, 而但兼竝, 亦一痼弊矣。上曰, 國之大事, 在祀與戎, 吾皇萬壽山殉社之節, 卽萬古所無之事, 予亦望八, 將行此祭, 亦前所未有之事, 忠孝豈有二致? 況小邦之於皇朝, 尤異於凡他君臣, 予身勞瘁, 然後, 可以報吾皇, 予於是日, 豈忍進肉膳乎? 鳳漢曰, 蔬是疏節, 聖上此敎, 足令志士忠臣, 感激流涕, 而報皇朝之道, 豈在於行蔬乎? 伏願量力, 無至損傷焉。上曰, 至於祀典, 心有缺然, 昨與原任及諸臣相議而退行, 予心稍安矣。鳳漢曰, 外間似有異議, 而李明煥亦疏云矣。上曰, 然乎? 命承旨讀之, 上曰, 予之所以詢問者, 意其有此議也。今覽此疏, 所見亦是矣。大臣之意, 如何? 迎神之節, 亦重矣。傳曰, 樂云樂云。曰, 祖考來格, 樂所以迎神之道也。國之大事, 旣得其是, 則不可回移, 而明煥之言, 亦不無所見矣。鳳漢曰, 常年則以旬行祭, 不可無樂, 而至於今年, 則以前甲申掃地而祭之意, 行之宜矣。臣若承下詢於昨日, 則必以此爲奏矣。相福曰, 樂是祀典之大節, 前甲申則皇壇未備, 故爲毅皇忌辰, 而不用樂, 是矣。今則皇壇已備, 便同太室, 太室則無忌辰之祭, 不必以殉社之日, 不用樂行之, 而有儀文未備之歎也。益輔曰, 明煥疏, 是矣。三皇至於其日, 皆異於他日, 雖陳而不作, 其於儀文, 實無未備之歎也。允明曰, 不用樂, 雖缺然, 明煥之以爲不可失其日者, 亦是矣。尙喆曰, 臣於昨日, 旣有所奏, 而不可以毅皇忌辰, 有所壓尊之嫌矣。上曰, 十九〈日〉毅皇忌辰, 於皇朝, 通爲忌辰, 而予每以弘光·隆武之故, 不言運訖於是日也。鳳漢曰, 此則不然, 天下後世, 皆以甲申三月十九日爲運訖之日也。命膺曰, 臣聞退定之報, 披曆而見之, 卄日, 乃辛日也。古者, 祭天以辛日, 今此皇壇之祭, 卽前古所無之祭。故以祭天之禮, 掃地而祭, 省牲省器於十九日, 行祭於二十日, 則忌辰不可謂無所事矣。祭亦合於郊禘, 卄日, 雖欲得而難得之日也。且迎神送神之樂, 亦不可廢, 一隅小邦, 昭格之道, 所當靡不用極, 當此大享, 不用大樂, 是豈盡誠之道乎? 上笑曰, 雖雜古談, 言果是也。述海曰, 退行之敎, 臣亦仰贊, 而不敢自信, 問於臣父, 則以爲得宜云故, 益信臣見之不謬矣。師海曰, 如此大義, 有甲乙之論, 果是矣。昨日摠率之際, 臣亦隨衆而退, 歎僉議之純同也。自成壇之後, 便爲時享, 況至今則爲合享矣。答曰, 不可失忌辰所用樂, 而用是日, 則是別爲他祭, 而非流來合享之成憲也。上曰, 所見精矣。曰, 當初則爲毅皇忌辰, 而今則爲大享, 不必用是日而不用樂也。上曰, 諸史官之意, 如何? 僉曰, 當此甲申, 不用殉社運訖之日, 而退行於翌日, 似爲缺然矣, 明煥之疏, 是矣。上曰, 兪奉朝賀, 原任大臣入侍事, 遣史官, 傳諭。出傳敎  上曰, 藥房提調, 持湯劑入侍。出榻敎  上曰, 御牒書寫官海運君槤, 已資窮云, 熟馬一匹面給。出傳敎  上曰, 副校理李明煥, 牌招入侍。出傳敎  上曰, 兼工判洪啓禧, 同爲入侍。出傳敎  上曰, 今聞事體差異, 尹行儼付司勇單子置之, 其代尹東柱口傳付軍職, 使之進參, 一依昨日下敎, 待窠復職事, 分付。出傳敎  上命禮官及掌樂提調進前, 下敎曰, 九成之樂, 四字一拍, 六拍一成, 予雖未詳於音律, 拍成之節, 予豈不知? 昨日佾舞之綴兆未成, 此後別立執算典樂, 勿失九成之數, 上命江原道御史金尙集, 讀其書啓, 至論原州牧, 上曰, 此何人也? 鳳漢曰, 此李命植之兄也。此必善治, 而聞其書啓, 誠意外也。讀畿伯沈星鎭疏, 上曰, 莫重藩任, 豈可輕遞? 其章下送。出傳敎  上曰, 藥房提調, 持湯劑入侍。出榻敎  上曰, 今覽關東御史書啓, 橫城縣監尹勉矩, 非徒治績可尙, 賑政誠款, 爲六邑之最, 先示嘉賞之意, 待其畢賑, 其若終始如一, 令該曹陞敍調用, 爲先限今年, 仍任。原州判官李命楫, 此時旣已罷職, 其代以不爲署經, 曾有聲績者, 卽爲口傳擇擬, 今日內, 給馬下送, 其他無可治者, 亦無可尙者, 勿爲回啓置之事, 分付。出傳敎  上曰, 今覽江原道暗行御史書啓, 還穀之不足於民, 最悶, 節序已晩, 正當農役, 不可循例, 令廟堂回啓, 旣問大臣, 嶺南醴泉·榮川米租, 太合千石, 湖西淸風·堤川·永春·丹陽米租, 太合千石, 令兩道道臣, 卽爲區劃以給, 亦令本道道臣, 分付地方官, 率民便宜領受, 而今覽書啓。又聞所奏六邑, 而民若有一人捐瘠, 此政望八衰年, 塡吾民於溝壑者, 何心玉食? 卽爲區劃, 擧行形止乃聞, 然後心可少弛, 令備局將此予意, 卽爲分付三道, 而兩道體此意, 毋爲往復, 堅持關東飭。守令率去之際, 若保嬰兒, 俾無顚仆道路之弊。噫, 呼寫此敎, 心若在乎六邑, 欽體欽體之意, 一體申飭。出傳敎  上曰, 世孫祗迎置之。出榻敎  上曰, 諸臣皆少退, 待下敎, 更爲入侍。諸臣皆退出。

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