○ 吏曹參判鄭宲疏曰, 伏以, 臣於前冬在鄕之日, 伏承聖批, 辭旨隆重, 迥出尋常, 仍有賓客特除之命, 實非賤品所敢承當。迺於月前, 爲參候班, 來詣輦下, 仍隨賓對, 猥登前席, 天語諄諄, 勉以輔導之任, 揣分量才, 承膺無路, 夙夜憂懼, 不知所措。不意昨者, 亞銓新除, 忽降於趨班在闕之際, 適値銓地一空, 促令開政, 更鼓漸深, 將未免有妨於靜攝之節。臣於是他不暇顧, 冒沒承命, 去就郞當, 羞愧欲死, 此固出於一時副急之計, 因仍蹲據, 斷無是理, 不避煩瀆, 敢此仰籲, 而顧臣本末長短, 臣於前疏, 已盡之矣。唯以目下私義, 決難仍冒之意, 更此略陳焉。凡人仕宦, 必趁血氣之方壯, 膂力之未愆, 可以奔走效勞, 以報涓埃, 而今臣, 方其少壯, 猶且逡巡, 旅進旅退, 未嘗有數月淹也。及今年紀許多, 桑楡景迫之辰, 乃反貪榮戀寵, 揚揚冒出, 遲回於鍾漏間而不知止焉, 則眞所謂不識世間, 有羞恥事者, 臣豈忍爲此哉? 臣之前後所踐歷, 俱是濫竽, 而迫於嚴旨, 間或承命者有之, 至於今日所叨, 尤爲懍惕, 前旣淟涊於淸顯, 今又貪饕於權要, 則眞箇賤夫之左右望而罔市利者, 如臣無似, 顧不足說, 而其在淸仕路重官方之道, 不當若是, 此臣所以反覆揣量, 實無進身之路。古人云, 人臣之出處進退, 實關風俗盛衰, 夫匹夫去就, 奚是江湖鳧雁, 而其言若此者, 誠以礪世敦俗之道, 係於是矣。今臣之區區祈懇, 雖是一身私義, 而其所以裨益風敎, 仰答聖恩者, 亦可謂塵刹之報矣。其人器之不稱, 衰病之難强, 有不暇論, 而只以此廉愧一節, 終是仰籲者, 實出於萬不獲已。臣方繕寫封進之際, 政牌遽下, 而末由趨承, 不得不瀆擾於靜攝之中, 臣罪至此, 尤無所逃。伏乞天地父母, 諒臣私義之萬分難進, 察臣辭語之一毫非飾, 特遞臣銓任, 仍治臣違慢之罪, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。再昨承牌, 嘉尙處義, 今日陳懇, 深量卿心, 卿之恒日之意, 予已洞察, 而噫, 白首暮年, 一欲試卿, 予意豈偶? 卿何忍辭? 須勿過辭行公。