○ 應敎徐命善疏曰, 伏以臣得聞李奎緯疏中, 論列臣之所按査淸州獄事, 殆若臣變幻虛實, 惟意低昻者然。噫嘻, 疑人於不當疑之地, 則人之疑己, 亦豈不如己之疑人也耶? 臣之本來家法, 惟以不欺君爲三字符, 而至於檢獄不實, 自有古人之炯戒, 顧其智有所不逮, 明有所不達, 則臣固無如之何。若曰, 始實終誣, 變易其狀, 則在臣自爲之道, 決不至此也。臣於奉命之後, 亦自以爲玆事重大, 理宜審愼, 故暗行而詳探事實, 入州而眼同窮竅, 則婢夫呈狀之說, 自歸謊誕, 生子出乳之跡, 旣得眞臟。臣雖欲爲之伸雪, 蓋至此而亦無奈何, 苟使明知其爲淫獄而動於浮議, 以是爲非, 則此眞李奎緯所謂彌縫苟合者也。臣之所謂彌縫苟合, 在於不以實爲實, 奎緯之所謂彌縫苟合, 在於以實爲實, 人見之不同如此, 不亦異乎? 臣於李益炫, 不過一面之分, 初無容護之理, 以臣爲益炫彌縫, 殆不近於人情, 況苟合益炫而何爲乎? 又況請罪益炫, 至於譴削, 而亦可以彌縫苟合乎? 至於暗行時構成啓本, 此眞是出題前作文, 奎緯, 於是乎夢語矣。誠不滿一胡蘆也。雖然名以臺諫, 旣請更査, 若其更査之後, 臣之所未知者, 或能鉤得, 則乃是臣所拱而竢, 臣顧何心哉? 惟公案得正而已。獨其奉使無狀, 終至於被人詆斥, 官職去就, 今無可論。伏乞聖明, 將臣本兼諸任, 竝行刊遞, 仍命有司, 勘臣不職之罪, 以靖私義, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。無批答  以應敎徐命善上疏, 傳于柳脩曰, 此等人言, 何足對辨, 豈可捧入耶? 此章給之。