○ 戊子九月初一日午時, 上詣毓祥宮。擧動入侍時, 行都承旨李潭, 左承旨李在協, 右承旨金光國, 左副承旨洪樂純, 右副承旨鄭昌聖, 同副承旨具庠, 假注書尹在醇·韓德厚, 記事官金致九·柳德申, 以次侍立訖。上具翼善冠·袞龍袍, 乘輿出通陽門, 延和門外降輿乘轎。命拿入記過騎郞決棍, 洪相聖·金養根, 各杖三度後, 上曰, 不待該房承旨勸杖, 宣傳官先爲勸杖, 宣傳官趙升鉉記過, 俄者騎郞之推諉, 誠駭然矣。樂純曰, 洪相聖則今始以禁喧郞入來, 而非闕內禁喧郞矣。庠曰, 洪相聖初未承下敎矣。上曰, 闕內禁喧, 非入直之責耶? 爲侍從則違牌, 爲騎郞則違令, 所當嚴處, 而白面書生, 故十分參酌。金養根則加杖二度, 因爲禁喧, 洪相聖則初不入來云, 決棍三度亦過矣, 先爲拿出。上曰, 不飭勸杖該房承旨推考。金養根準杖五度後, 命拿出。仍爲下敎曰, 此後如有喧譁, 則當於慕華館, 用軍律矣。藥房都提調尹東度進前, 上厲聲曰, 卿等野俗矣, 卿以行首, 豈可如是乎? 諸臣之必欲復樂, 請賀於今月者, 心則是矣, 而知予心則宜停矣。東度曰, 臣欲暫時問候而來矣。上曰, 身爲內局都提調, 一邊一日勸三湯, 一朝率二品賓啓, 都提調尹東度, 特施削黜之典, 使朝鮮臣子, 知其君之心。出傳敎  藥房提調鄭弘淳曰, 俄間, 聖候, 若何? 上曰, 氣何諭乎? 弘淳曰, 湯劑方待令矣。上曰, 置之。弘淳曰, 詣毓祥宮後, 卽當待令矣。上曰, 置之。上曰, 中官·禁漏官員記過置之。出駕前下敎  上曰, 兵判記過置之, 從重推考。出駕前下敎  大駕出興化門, 命拿入作門哨官及禁喧郞廳, 仍爲下敎曰, 哨官是何營哨官, 而姓名誰也? 對曰, 御營左部右司哨官申泰河也。上曰, 纔已下敎, 而又復喧譁, 禁喧郞, 除算杖勸杖, 俄者五度後, 今番五度, 汝自求矣。上曰, 禁喧郞廳汰去。出駕前下敎  因命竝拿出。大駕詣毓祥宮大門外, 降轎乘輿, 入門內。上曰, 人若誠也, 輿儓感悟, 況大臣·重臣·諸宰乎? 嗚呼, 今年何年? 豈特此乎? 一歲藏樂, 不過伸微忱, 一朔淡服, 亦予參酌。噫, 今日藏樂, 爲五朔乎? 今年則追襲無據, 金若行之說, 以五朔爲期者, 知予心乎, 否乎? 噫, 初雖不諒, 近者之敎, 其曰文具, 予何顔拜降[陟]降? 若曰誠心, 曰以誠而有伸縮者乎? 噫, 諸臣之心, 予豈不知? 今則非特月衰, 卽日衰, 豈特日衰? 誠時衰也。欲復樂於今年, 其心予豈不知? 況値此月, 於此年欲賀, 亦豈不知耶? 究諸臣之心, 予不覺慽, 而其守者, 所重深焉, 其言者決非謙語。予以一事言之, 昔我慈聖寶算七耋之歲, 一欲稱觴, 人子當然之道, 而猶不敢請者, 卽養志也。然尙今追思, 五內欲隕, 予旣不以養口體事, 昔年則諸臣抑何心, 以儀文慰君之心乎? 此猶一節, 曾已諭予則一心字也, 一氣字也。以保護之道言之, 順其心可乎, 違其意可乎? 頃者旣聞雖或請, 復樂則不必請, 其雖苟且, 將以賀爲請, 予心靈矣, 予夢靈矣。孔子夢見周公, 莊周夢見蝴蝶, 其雖聖狂之分, 亦有所思而然矣。古人云, 晝有所思, 夜必夢焉, 夜夢以今月誕辰, 有跪問者, 覺而心異, 此何夢也? 其昏而然也, 朝有是事, 其夢果靈, 右相尙不下直, 今日此月, 況兩日風雨, 予則曰殊常, 其於唐詩風雨, 只云花落知多少, 予則曰必有應, 果有是事, 其欲拜也。日氣果淸, 予則曰決非偶然, 晩後不若朝, 予自謂曰無乃何等怪擧, 尙有凝結而然。吁嗟, 諸臣, 春風則曰春, 夏雨則曰夏, 雖視若尋常, 予則自省編旣云, 一風一雨, 皆予用心處, 何不願察其影, 而有此過擧乎? 其若諒予意感予心, 其雖滿腔抑鬱, 若抑之, 此第一義, 其雖請, 凡人求見先名銜, 何意從容開陳? 其若浼浼有此擧, 事體孟浪, 亦第二義, 而此不然, 今日誕日乎, 明將行禮乎? 不憚輿儓之苦, 來請決不從之事, 何云二品? 其雖十品, 予何從也? 何云百官? 其雖千官, 決不從矣。以決不可從之事, 挑日復一日之君心, 可乎? 其尤慨然者, 保護之臣, 滑脈乍復, 而今日已請三貼, 作領袖而爲此擧, 莫云時任, 賓啓首書者誰? 雖微細之事, 於是於非, 狀頭皆稱, 況國之賓啓乎? 噫, 且今日何日? 纔以干支追憶, 此豈特干支? 此日卽甲辰, 是日受國寶於宣政殿中者也。且奚特今月? 今日之心膽自隕墜, 何以心靈? 一相之尙不下直, 此辰且當季秋, 意或有甚麽擧措, 賓啓之批已諭, 先問中官, 次命知來, 其意則領府事曾已諭, 予恐請無樂之賀。鄙諺云, 夢則睡而得, 而今日此擧, 千千萬萬夢想之外, 其迂其笑者, 事近弄談, 予自恧焉。金可銷三字, 諸臣若曰文具, 此予不誠, 玉可磨三字, 諸臣亦曰文具, 亦予不誠。吁嗟, 不誠, 事爲猶恧, 況爲先況爲親況爲兄者乎? 予雖萬事不誠, 其於三事, 決不負也, 決不負也, 決不負也。因此生我育我之月, 料表來拜, 復何餘憾? 其於予心, 其豈不諭? 蒼蒼臨照, 陟降俯察, 曰金曰玉, 亦歇後語也。旣諭無效, 何謂今臣? 駐輿呼寫, 只仰籲蒼蒼與陟降, 蒼蒼旣照, 陟降下察, 今予則惟恃我蒼蒼與我陟降也。出傳敎 樂純曰, 領右相納命召, 何以爲之乎? 上笑曰, 承旨姑持之, 非予責大臣, 而公然致此矣, 徐請則猶可, 而如是急迫爲之, 諸臣已非, 而注書亦過, 甚矣, 豈有如是速書乎? 弘淳曰, 聖候猶未快復, 一進三貼之餘, 今已向夕, 不進湯齊, 下情焦迫, 請進湯劑矣。上曰, 昨日滑脈勝於前, 而醫亦差愈云矣。今有是事, 此亦造物, 不可服湯矣。弘淳曰, 不當如是下敎矣。潭曰, 此處服湯, 尤光聖孝矣。上曰, 勸予服湯, 兼請賀樂, 此何道理? 弘淳曰, 群情無限, 故務積誠意, 敢入文字, 天理人情, 隨處皆同, 日月之明, 不能無憾, 以大臣言之, 常談便是情外之敎矣。上曰, 追憶昔年, 此心如何? 決不可許矣。弘淳曰, 聖敎至此, 諸臣豈敢固請乎? 上曰, 鄭錫三子誠賢矣。弘淳曰, 賓啓批答, 辭氣和平, 今者動駕, 非爲諸臣, 激惱實出於追慕矣。上曰, 知予心者卿矣。大臣亦殘忍, 每於此月, 不得快伸情理矣。昌聖曰, 若失駕前方寸之地, 則臣等無進謁之路, 還宮時刻, 今日內不可不入之, 敢此預達矣。上曰, 任意爲之。光國曰, 今日下敎中, 無行禮置之之敎, 故敢達矣。上曰, 二品以上行禮, 置之。上還入齋室, 諸臣問安後退出。