○ 文學洪相聖疏曰, 伏以, 邦慶無前, 宴禮載成, 臣民欣忭, 曷有其極? 念臣姿性鹵鈍, 學識空疎, 胄筵勸講之任, 夫豈有可堪之望? 而情切陪宴, 未免出膺, 早晚公評, 固所自料, 豈意橫被誣衊, 至如今日所遭哉? 幸伏蒙聖明在上, 昭晣備至, 判付傳敎, 俱極懇摯, 雖使臣自爲之辭, 何以加焉? 闔門感泣, 不知死所, 而第其本事, 非臣陳暴, 則雖以日月之明, 亦無以盡燭, 玆敢仰首, 嗚呼。以冀垂察焉。臣叔, 曾在齋任時, 果落薦金績熙, 而初非關於四大臣事也。久遠之後, 事實寢爽, 臆逆之過而捏合之, 捏合之過而勒加之, 似此無根之言, 縉紳間亦有考見日記, 而明其脫空者, 則其所落薦之由, 初不近似於世所傳訛, 況此削墨之云, 誠未知何所稽而發也。噫, 右袒兇徒, 是何等題目? 彼雖急於搆人, 決不可無所據, 而容易加人, 臣雖急於自鳴, 必不敢無所據而丁寧告君, 事之虛實有無, 不在臣之費辭自辨, 一按文蹟, 昭然可覆。伏願亟命攸司, 考出泮中日記, 得以詳覈事實, 則亦有關於朝家綜核之政, 非但臣申暴之幸而已, 臣無任千萬顒祝之至。答曰, 省疏具悉。玆事豈待爾陳? 業已洞釋, 而近者以綜核二字下敎, 故爾章若此乎? 以金績熙事, 謂爾叔, 近是無謂, 落薦亦非削薦, 覽爾章本事, 如謂皮不存, 數句悖說, 其何足辨, 本事於爾叔, 可謂落空, 君之處事, 宜視大體, 復何煩問? 爾叔猶然, 況爾乎? 爾其勿辭察職。