○ 庚寅四月初二日午時, 上御建明門。殿座入侍時, 上具翼善冠·袞龍袍, 出通陽門乘輿, 詣建明門殿座。行都承旨金華鎭, 左承旨宋文載, 右承旨李聖圭, 左副承旨李在協, 右副承旨李性源, 同副承旨李聖檍, 假注書韓鼎運·任煜, 記事官吳鼎源·柳誼, 以次侍立。藥房都提調韓翼謩, 提調李思觀, 副提調金華鎭進前。翼謩曰, 鎭日酬應, 聖體不瑕有損乎? 上曰, 一樣矣。翼謩曰, 湯劑待令矣。上曰, 藥房提調持湯劑, 入侍。出榻敎 思觀持入, 上進御。翼謩·思觀退出。上曰, 試射依前, 以中日廳爲之。出榻敎 上曰, 正使徐命膺入侍。出榻敎 命膺進伏。上曰, 副使, 亦爲入侍。出榻敎 梓進伏。上曰, 不意今日復命矣。命膺曰, 莫非聖恩之攸曁矣。上曰, 洪樂信亦來耶? 命膺曰, 以比包事, 落後矣。聞渠家所遭, 罔夜驅馳, 似於今明還歸, 而有難循例入肅云矣。上曰, 彼國凡節如何? 命膺曰, 乾隆之失德滋甚, 殆難久支矣。上曰, 龜玆國果叛乎? 命膺曰, 昨年十月果叛, 乾隆親征捷之, 以爲快矣。上曰, 此孟獲之地乎? 命膺曰, 然矣。上曰, 然則渡瀘水乎? 命膺曰, 難渡矣。上曰, 無怨乎? 命膺曰, 多怨矣。上曰, 太學見之乎? 命膺曰, 異於我國矣。上曰, 御製得來乎? 命膺曰, 先聖位板兩邊, 揭板有之, 故得來矣。梓曰, 孔聖所奉位板後, 康熙以親筆, 書經一章揭之矣。命膺曰, 康熙以其衣服之非禮, 一生不入太學云矣。上曰, 其心可貴矣。命膺曰, 乾隆則不然, 無時往審矣。上曰, 書冊得來乎? 命膺曰, 綱鑑衍義得來矣。自盤古至于高皇, 而皆記載纖悉, 其餘可見者多矣。上曰, 明史有之乎? 命膺曰, 有之矣。上曰, 康熙之所爲乎? 命膺曰, 乾隆爲之云矣。上曰, 笙簧有之乎? 命膺曰, 有之矣。上曰, 我國人唱之乎? 命膺曰, 臣率去之人, 學之而善唱矣。上曰, 故判書尹淳嘗云, 笙簧甚好云矣。命膺曰, 果好矣。梓曰, 以竹爲之, 而其聲若出金石矣。命膺曰, 彼人, 唱我國與民樂, 其聲頗好矣。上曰, 皇后冊封消息無之乎? 命膺曰, 此則忘未問之矣。上曰, 予以是爲悶矣。命膺曰, 當置之度外矣。上曰, 以史記言之, 皇后之無去處, 曾所不聞不見矣。上曰, 明倫堂制度, 聞之則寒心矣。命膺曰, 聖敎誠然矣。上曰, 禮節, 何如? 命膺曰, 元無跪坐之法, 不着韈子, 臣不跪於君前, 子不跪於父前矣。上曰, 呼唱乎? 命膺曰, 無之, 只三拜九叩頭矣。上曰, 卿等, 亦行此禮乎? 命膺曰, 行之矣。若否則以不敬爲大罪矣。上曰, 其拜如何? 命膺曰, 一拜輒三叩頭矣。梓曰, 往參太平樂, 禮數, 初無可論矣。上曰, 帳幕如何? 命膺曰, 多設蒙古帳幕, 玉階上, 設黃帳幕, 其下層, 設紅帳, 親王坐此云矣。上曰, 警蹕, 何如? 命膺曰, 此則善爲之矣。上曰, 飮食, 何如? 命膺曰, 不好矣。上曰, 宴時, 卿等亦受各牀乎? 命膺曰, 然矣。上曰, 其味, 何如? 命膺曰, 多甘味矣。梓曰, 猪肉不善烹, 而在最初器矣。上曰, 果品, 何如? 命膺曰, 實果則果好矣。上曰, 卿等, 喫何物乎? 命膺曰, 茶食若干喫之矣。梓曰, 酪醬, 亦不可食矣。上曰, 洪啓禧見日中黑子云, 卿等, 亦見之否? 命膺曰, 見之矣。上曰, 冶叟之像, 尙在乎? 命膺曰, 有之, 冶叟之母之畫像, 亦置於其下矣。上曰, 冶叟產時樣, 予於江華時, 求見矣。命膺曰, 頭無所戴, 故見之可怪矣。上曰, 蒙古, 何如? 命膺曰, 着朝服而不洗不搔, 貌甚醜矣。上曰, 洛昌去時, 持來其畫像矣。上曰, 曆法, 何如? 命膺曰, 精明矣。上曰, 西洋國, 服事乾隆乎? 命膺曰, 然矣。行其道於天下矣, 上曰, 夷齊廟見之乎? 命膺曰, 見之而丹靑最好矣。上曰, 首陽山乎? 命膺曰, 前山是首陽, 而其廟則孤竹矣。上曰, 孤竹, 此是本國矣, 着何服乎? 命膺曰, 着袞袍矣。上曰, 萬歲山見之乎? 命膺曰, 見之矣。上曰, 萬歲山, 卽山之小者云矣。梓曰, 然矣。與五龍殿稍遠云矣。上曰, 其文, 何如? 與之酬酢乎? 命膺曰, 不爲唱酬矣。上曰, 唐體乎, 宋體乎? 命膺曰, 其體則崇唐而差異, 色澤無之, 非治世之音也。上曰, 政事及風俗, 何如? 命膺曰, 乾隆之失德, 無可言, 多用市人之銀子, 有若十年不償者云矣。梓曰, 上元日, 富商大賈, 鳩貨設廛, 皇帝親巡, 貿其好物云矣。上曰, 具鼎煥償市貿云矣。梓曰, 然矣。上曰, 太華殿, 何如? 命膺曰, 壯矣。上曰, 山海關見之乎? 命膺曰, 見之矣。上曰, 李斯之筆乎? 命膺曰, 然矣。上曰, 彼人之見待, 何如? 命膺曰, 以我國, 爲禮義之邦, 接待頗優而有禮矣。上曰, 徐宗鉉在乎? 命膺曰, 有之矣。上曰, 文獻備考聞之乎? 命膺曰, 聞之矣。上曰, 何如? 命膺曰, 誠好矣。先輩皆有意而未果, 今焉將成, 此亦有數而然也。上曰, 八堂無一人, 卿旣來, 從速見之, 可也。上曰, 正使之年幾何? 命膺曰, 五十五矣。上曰, 今見其父而思之矣。仍命書傳敎曰, 飭已行, 徐浩修放。命膺先退。上曰, 下去湖南之禁軍召之。禁軍入來, 上下詢曰, 汝之往來, 何其遲也? 禁軍曰, 臣下去, 則韓鍮已過營下, 其往來探知之際, 費了日字矣。上曰, 韓鍮, 果涅臂耶? 禁軍曰, 然矣。上曰, 以何物涅之乎? 禁軍曰, 以鍮匙, 爛火涅書, 死君匡世四字矣。上曰, 命付丙者, 果付丙耶? 禁軍曰, 所到官報營文狀, 持來矣。上曰, 予使監營燒火矣。汝今持來, 監司送之耶? 禁軍曰, 監司之前, 授受矣。華鎭曰, 旣無傳敎, 故方伯難信禁軍之言, 恐或如此而似無理矣。上曰, 然矣。監司果親授耶? 禁軍曰, 臣於路次, 見報狀奪來矣。上曰, 節節綻露矣。命入前排, 拿入禁軍, 決棍十度。上曰, 監司亦未瑩矣。上曰, 宣傳官不善傳命, 如是而何以侍衛, 如彼而何以拔薦? 仍命拿入李雲祥·具翼遠決棍五度。上命召秋曹郞, 且先入牌頭。上曰, 秋曹郞, 不卽來待, 極爲非矣。命拿入秋曹郞。上曰, 誰也。華鎭曰, 鄭琂章也。上曰, 文官, 尤可憎矣。仍命決棍十度。上命大司成, 率儒生入侍。大司成金魯鎭, 率諸儒生進伏。上命性源, 宣諭傳敎于儒生讀訖。上命方外儒生, 進前。上曰, 近五十年苦心, 治不徯志, 汝輩, 亦知之矣。十六年之後, 忠逆二字, 是乎否乎? 咸曰, 大不是矣。上曰, 今逆古逆, 同乎, 異乎? 曰, 無古今之異矣。上曰, 誣人之人救之, 可乎, 否乎? 曰, 大不可矣。上曰, 具庠事, 豈不怪乎? 今日, 尤可怪矣。儀之文書, 無見捉之物, 則予亦無聊矣。魯鎭曰, 掌議尹心徹, 元在外故催促, 而姑不來矣。上曰, 趙武靈王, 嘗着胡服, 一國化之, 雖不是之事, 上行則下效矣。堯·舜帥天下以仁, 而民從之, 桀·紂帥天下以暴, 而民從之, 聖人, 豈欺我哉? 再昨事, 爲先正也, 非爲予也。甚至於申暻矣, 渠安敢以忠逆二字, 肆然仰奏於咫尺帳殿乎? 上曰, 館官員, 一不待令乎? 魯鎭曰, 不來矣。性源曰, 大司成旣來, 故郞官則不來矣。上命書館官員, 一倂汰去。傳敎書訖。華鎭曰, 館官員, 於設科之時, 各以差備待令, 而至於率儒生入侍, 則本無來待之規矣。上曰, 然則俄者傳敎爻周, 可也。上曰, 八字吾何受之乎? 只十餘人來待, 今日朝鮮, 有兩班乎? 仍命書傳敎曰, 今日臨門, 意若何, 意若何? 而噫, 近八其君, 徹宵拒建功湯, 有此敎, 則渠輩黨習時, 無據。抗疏時, 十而爲百, 百而爲千, 疏錄盈軸, 今日下敎之後, 只居齋生, 方外數人來待, 已涉寒心。因使臣引見時刻差遲, 故略干備數, 而其來者, 亦不過不卽寄齋學儒, 而亦不皆來, 此何國體, 此何君綱? 旣坐故, 以盤庚三篇之意, 其雖宣讀, 此非今日之意。大司成之以此爲率來, 已涉駭然, 越俸三等。禮房承旨之以十餘箇抄錄, 若得千萬儒生讀奏, 其可謂擧職, 爲先遞差。此儒姑令待令於興化門外, 依前下敎, 有實職外, 勿論前銜·生徒, 名以生進者皆令待令, 而不來者, 令班首指名, 言于國子長, 卽爲削案。當曰內放逐爲庶民。上曰, 大司成推考, 卽爲擧行。出榻敎 上曰, 儒生幾人入來乎? 知而以奏。華鎭曰, 姑未多來矣。上曰, 大司成, 入侍。魯鎭未及進伏, 上曰, 門限, 何其遠乎? 大司成之入來, 何如是遲也? 從重推考, 斯速分付, 其令卽爲來待, 可也。性源曰, 聖敎之下, 孰敢違拒? 而第其聞命有先後, 所居有遠近, 似不能一時齊會矣。上曰, 不然矣。儒生各有泮主人矣。性源曰, 泮主人, 科時, 例皆通知於各其儒生, 而至如此等事, 則無委通之規矣。上曰, 然則吾不能召見朝鮮士族乎? 承旨誤矣。仍命書傳敎曰, 當該承旨李性源, 爲先罷職。上曰, 刑曹判書, 入侍。賤臣出而傳命。上命書傳敎曰, 鄭晚淳·李性遂, 承旨除授, 牌招察任, 房順房。又命書傳敎曰, 下敎之後, 其若不來, 其父兄, 雖大官, 當施不敍之律, 以此分付。上曰, 幼學勿爲待令, 只生進儒生來待。出榻敎 上曰, 帳殿之前, 何如是喧鬧? 上曰, 兵曹郞廳, 記過。出榻敎 上命書傳敎曰, 今日稱在外儒生, 一倂削名靑衿案。又命書傳敎曰, 今日隱匿不來者, 卽逆賊, 當以逆律親鞫, 分付成均館。又命書傳敎曰, 當該內班院官員, 記過。出榻敎 又命書傳敎曰, 莫重親鞫, 大臣·兩司, 不可不備, 故兩司旣下敎, 大臣欲令左相入侍, 今聞領·右相, 亦爲承候入來云。三公同爲入侍事, 令史官卽爲傳諭。又命書傳敎曰, 同義禁兪彦述遞差, 柳脩除授, 先入侍後謝恩。又命書傳敎曰, 正言任希曾, 持平朴師亨許遞, 其代申益彬爲持平, 任希簡爲正言, 先入侍後, 謝恩。上曰, 朝鮮忘矣。禁府堂上, 皆在家牢睡耶? 催促入來。上曰, 問郞, 以入直儒臣差下。出榻敎 上曰, 洪致福·成隅, 假都事差下。出榻敎 上曰, 儒生幾盡入來乎? 大司成率而入侍, 魯鎭率諸儒進伏。上曰, 沈汲在新門外, 而下敎之下, 隱身不現, 今始被捉而來, 他人猶不敢, 況儀之之親乎? 仍下敎曰, 判金吾召之, 晚淳出去, 召判金吾。上命書傳敎曰, 當該承旨極駭然, 罷職。又命書傳敎曰, 參議柳善養承旨除授, 牌招察任, 房順房。書訖, 上命入羅卒。領議政金致仁, 左議政韓翼謩, 右議政金尙喆, 判義禁趙雲逵, 同義禁柳脩·嚴璘·鄭光忠, 問事郞廳副應敎趙宗鉉, 修撰朴相岳, 持平申益彬, 正言任希簡, 別刑房都事鄭宇朋, 以次進伏。上曰, 沈汲依法, 可也。仍命刑推, 至三十度停刑。命書傳敎曰, 罪人沈汲, 以誣人惡逆, 遲晩儀之之親, 今日下敎若何, 而隱匿不現, 莫重帳殿, 所謂逆字, 若似無而答。與渠三門外咫尺之地, 綢繆之狀難掩, 事當嚴訊取服, 而渠雖無狀, 年今七十云。十分參酌, 鍾城府永爲鄕民, 令該曹其令當日內押送, 到配日字, 令道臣卽爲狀聞。上曰, 金吾都事, 專事偃便, 不卽擧行, 一倂拿入。上, 下敎曰, 汝軰當刑推, 而十分參酌, 只汰去矣。上命書傳敎曰, 金吾武都事鄭宇朋, 爲人勤幹, 待望宣傳官, 卽爲備擬事, 分付。上曰, 禁府武都事外, 一倂汰去。出榻敎 上命宣諭傳敎于儒生, 仍命次次進前, 上復申前說, 下詢于諸儒, 諸儒皆曰, 逆無古今之異, 而忠逆二字, 大不可矣。上曰, 具庠, 是乎? 曰, 不是矣, 其論斥崔益男也, 予以爲非矣。今日直言之, 誠無狀矣。至沈商賢, 上曰, 汝與儀之爲幾寸乎? 商賢曰, 爲十六寸矣。上曰, 咫尺帳殿, 喘聲異常, 擧措放恣, 依法, 可也。仍命判金吾, 刑推商賢, 至三十度, 停刑。命書傳敎曰, 罪人沈商賢, 莫重親問時, 擧措放恣, 故刑推, 於儀之與汲, 不無差等。只施一次之刑, 猶可足懲, 放逐本鄕, 此後不敢投足於脩門事, 嚴飭。又命書傳敎曰, 噫。今日海東, 有君乎, 有臣乎? 有國乎, 有紀綱乎? 噫, 十六年內, 復稱二字, 可謂無君無倫, 徹宵呼寫, 一欲洞諭, 亦苦心也, 而以居齋十餘人, 彌縫待令, 末乃强以寄齋學儒, 苟充備數, 于今朝鮮, 卽士夫世界, 可勝寒心, 可勝道哉? 其雖飭勵, 決非百數十人而止, 則隱匿者, 或稱在外, 萬萬無狀。復宣諭時, 來參儒生, 限三年停擧, 其前因擧措可駭, 三年停擧者, 一年停擧者, 竝限五年停擧, 分付太學班首, 終不來現者, 墨名靑衿案, 竝爲鄕民, 使海東臣子, 小知有海東有君與紀綱焉。而今番停擧中趙載溥·洪義榮, 有他有異, 其來可尙, 特爲分揀。上曰, 禁軍雖無形, 監司若不矇然, 則豈有如許道理? 仍命書傳敎曰, 禁軍雖無形, 道臣所爲, 已涉駭然, 而命付丙者, 授禁軍而來, 尤涉駭然。全羅監司金致讓罷職, 其代, 政官牌招擧行。上曰, 汰去金吾郞代, 今日政擧行。出榻敎 持平申益彬所啓, 臣言議巽軟, 淸朝耳目之任, 豈有一半分襯貼於臣身哉? 且臣累年居臺, 愚迷妄率, 轉喉生疣, 罪悔交積, 臺垣一步, 矢心自劃, 雖非[被]鈇鉞之誅, 不敢爲進身之計。昨冬嚴敎之下, 亦未免違傲, 至被嚴譴矣, 豈可以黽勉暫膺, 晏然於臺次乎? 情地危蹙, 私心惶隕, 今臣辭避, 非比飾讓, 請命遞斥臣職。上曰, 往事撕捱, 其涉太過, 勿辭亦勿退待。又所啓, 物故罪人得輿, 以告者徑斃杖下, 則東呂·址淳之窮覈, 自是次第事, 而酌處之命, 雖出於聖上好生之德意, 其在事體, 不可不嚴覈。請還寢東呂·址淳等還配之命, 更令王府, 嚴鞫得情。上曰, 勿煩。又所啓, 金柱泰, 卽賊潤之子, 只施定配之律, 在渠亦云幸矣。今此減等處分, 雖出於霈澤同流之聖意, 減等則爲徒年, 而徒年則遇赦卽放, 此後國有赦典, 則應入放秩, 以潤之子, 而猶爲無故平人, 使之晏然行世, 寧有如許道理? 請還寢定配罪人金柱泰減等之命。上曰, 勿煩。又所啓, 新除授大司憲洪重孝, 時在江原道原州地, 掌令金養心, 時在京畿永平地, 請竝斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 都憲, 下諭, 依啓。金養心前後特除之下, 輒稱在外, 其涉寒心, 特施罷職不敍之典。正言任希簡所啓, 罪人天大之窮凶情節, 昭載於乙亥鞫案, 至今全保首領, 終是失刑之大者。旣拿旋配, 雖出於聖上好生之德, 此等凶徒, 決不容一向涵貸。請還寢鍾城府爲奴罪人天大酌處之命, 依律處斷。上曰, 勿煩。又所啓, 新除授司諫李鎭恒, 時在京畿楊根地, 獻納盧聖中, 時在坡州地, 請竝斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 噫, 今日臺臣, 以鄕爲隱藪, 驛馬代以受困, 憲府旣諭, 一體施以不敍之典。上將入大內, 翼謩曰, 湯劑進御伏望。上曰, 藥房提調持湯劑, 更爲入侍。思觀持入, 上進御。華鎭曰, 刑曹判書徐命膺, 依下敎來待矣。上曰, 刑曹判書徐命膺, 後日入侍。出榻敎 上入大內, 諸臣以次退出。