○ 備忘記, 今日知申, 爲予言於都提調·提調, 次對, 三公·備堂·內局, 猶可, 何謂三公·備堂? 三公輪回爲都提擧, 正卿·亞卿, 亦相爲提調·副提調故也。連勸建功, 只助數日脈勝, 今日若前, 是建功功乎? 昔相臣批答, 臥閤論道, 豈有臥堂酬應君乎? 昨日喜雨廊通暢, 晝夜朝三時便臥, 聞三堂來, 整衣而問, 乘輿而入, 着衣數步之間, 汗霑於冠, 是建功功乎? 昔見慈蘭回文詩, 着衣樓上知腰細, 今予着衣數步汗霑冠, 若此而於京於鄕, 奚能伸禮? 興惟及此, 良欲溘然, 是建功功乎? 嗚呼, 便見問答, 數年間下幾層, 於今拜禮已判。嗚呼, 來月, 亦將若何? 噫哉, 建功, 過飮而然歟? 況今日儲慶, 亦爲修補處, 而且命中官, 便臥堂, 是豈孝也, 亦豈孝乎? 今日諸臣, 學於韓信, 多多益辦, 於予建功, 亦欲多多, 然則十二時當十二飮然後, 可支撑。今世, 今湖堂學士, 知時體中人, 其製若此。故予與以三字代五言, 與罔廉恥建功問答, 成百句, 此亦文也, 連建功氣若此, 其果功而然歟? 雖然, 於今快晴, 吾民庶幾, 只祝有年, 八旬衰氣, 何顧乎哉? 此後復加一貼, 何異此湯也? 令重〈臣〉皆知悉焉。