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승정원일기 78책 (탈초본 1414책) 정조 2년 2월 24일 을묘 19/23 기사 1778년  乾隆(淸/高宗) 43년

    ○ 戊戌二月二十四日巳時, 上御熙政堂。大臣·備局堂上引見入侍時, 領議政金尙喆, 左議政鄭存謙, 右議政徐命善, 兼禮曹判書李景祜, 行戶曹判書具允鈺, 行工曹判書洪樂性, 行司直李重祜, 兵曹判書李徽之, 行副司直張志恒, 行副司直鄭光漢, 行副司直鄭好仁, 行副司直金華鎭, 吏曹參判徐浩修, 行都承旨洪國榮, 副校理嚴思晩, 御史沈念祖, 行左承旨鄭民始, 記事官鄭東浚, 事變假注書李兢淵, 記事官徐龍輔·金勉柱, 以次進伏訖。尙喆曰, 日間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。尙喆曰, 王大妃殿氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。尙喆曰, 惠慶宮氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。上曰, 再昨以後, 予有拜慈宮之面矣。尙喆曰, 再昨處分, 實出於慰悅之聖孝, 孰不欽歎感泣乎? 上曰, 再昨處分, 若或少忽於隄防, 則決不可如是, 而旣與討賊, 義理判爲兩斷, 則所以益嚴隄防, 益明義理之處也。尙喆曰, 若有隄防不固之慮, 則臣等, 豈不爭執乎? 尙喆曰, 京畿水使洪秀輔狀啓中, 盛論本營事勢之莫可收拾, 仍以爲曾於戊寅年貸來平安兵營錢二千兩, 散債取殖, 補用軍需, 二十年之間, 今爲鬼錄, 徵隣徵族, 民不支堪。此錢取殖之規, 爲先革罷, 以解島民之倒懸, 其代依三南兵營例, 劃給沿海還穀一萬石, 取耗補用, 不然則以附近營邑軍餉米四五千石, 移劃取耗, 以充債錢蕩減之代事, 請令廟堂稟處矣。債錢之害及島民, 至此之極, 不可不蕩減, 三南兵營, 雖有還穀取耗之例, 本營附近之邑, 無他着手之處。若以江都留庫餉米二千石移劃, 則在江都無異於分置各鎭, 在喬營數百石取耗, 亦足當債利蕩減之代, 以此許施, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 昨年因慰諭御史沈豊之書啓, 馬位田, 今番水災後, 永無田形處不可不給代者, 十分査實, 更爲狀聞後稟處事, 發關分付矣。卽見江原監司李亨逵狀啓, 則銀溪等四驛, 昨年川浦落爲三十五結三十四負二束, 舊川浦落爲七十二結七十八負二束, 而舊川浦落之竝請給代, 固萬萬不敢, 依前置之。只以昨年川浦落永無, 田形處三十五結三十四負二束, 開錄于後, 請令廟堂, 稟旨分付矣。馬位田之覆沙飜川, 永不耕食者, 以廢寺田及屬公田充給, 卽續典所許。依此擧行之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 前後賓對, 摠戎使李漢膺, 連爲懸病, 雖未知病狀之如何, 而將臣事體, 誠極未安。李衍祥籌堂差下之後, 旣無情勢, 尙不入參, 竝從重推考, 申飭行公, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 備局有司堂上有闕代, 兵曹判書李徽之差下, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 畿邑守令方有闕, 而楊州則當此陵幸不遠之時, 自多擧行之節, 不可不卽爲差出, 催促下送矣。上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 實錄二房堂上李衍祥, 與同房僚堂, 有難便之端云, 與三房堂上吳載純, 換差察任, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 實錄廳堂郞春秋啓下後, 曾有肅謝之例, 而今番則未諳舊例, 不爲謝恩, 此後則使之依例爲之, 何如? 上曰, 依爲之。實錄旣是史名, 春秋又是史名, 則今日實錄春秋, 官制有鹵莽之失, 官名有架疊之嫌, 此後實錄廳諸臣, 二品以上曰, 知實錄事, 同知實錄事, 三品以下, 以實錄修撰, 編修等官, 隨品啓下。出擧條  上曰, 纂輯之役, 如是遲延, 何時了當乎? 歐陽脩五代史, 雖有頭白汗靑之歎, 至於實錄纂輯之役, 卽不過抄節一事, 有何難乎? 且實錄堂郞, 皆是陶甄於先大王化中之人也。一分效力, 亶在於此, 其不可翫揭也, 明矣。尙喆曰, 誰敢翫揭, 而特以浩大之役, 猝難了當矣。上曰, 實錄堂郞進不進一日再摘奸亦涉, 何如? 故每日特命一次摘奸, 而此亦近於應文, 卿卽在摠裁官之任矣, 必須蕫飭好矣。尙喆曰, 當另加申飭矣。上曰, 江華御史書啓見之乎? 尙喆曰, 見之矣。上曰, 今番則極爲精詳矣。尙喆曰, 御史書啓, 多有稟處者, 而當以回啓爲之矣。上曰, 若以回啓爲之, 則別無更問於御史矣。仍命御史先退。上曰, 御史書啓, 速爲回啓好矣。尙喆曰, 當於一兩日內回啓矣。徽之曰, 今此元陵動駕時, 訓局軍兵, 以幾哨磨鍊乎? 上曰, 步軍哨數, 依再昨年例爲之, 馬軍, 四哨磨鍊, 可也。出擧條 徽之曰, 今此元陵動駕時, 則槍劒軍節目中磨鍊隨駕乎? 上曰, 侵夜動駕, 豈可以城外, 不爲磨鍊乎? 依例磨鍊, 此後以此定式, 可也。出擧條 國榮曰, 每値侵夜動駕時, 則攔後軍, 亦使之懸燈則好矣。上曰, 攔後軍, 旣與挾輦軍無異, 則亦依挾輦軍例, 懸燈好矣。徽之曰, 此亦一悉定式, 宜矣。上曰, 俄有定式之敎, 攔後懸燈, 書出擧條, 永爲定式之意, 分付兵曹, 好矣。國榮曰, 今番陵幸時出還宮, 勢將侵晨, 入夜攔後槍劒軍, 依挾輦軍例, 使之懸燈, 此後永爲定式, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 徽之曰, 陵幸回鑾後隨駕軍兵犒饋, 依例以乾搞饋磨鍊乎? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 今番配享諸臣, 當爲圈點, 而聞大提學言, 則應入之人, 當爲六七, 而就其中更加抄擇云矣。命善曰, 圈點必不盡以相臣爲之, 故李縡亦當入於圈中云矣。上曰, 此人雖有文學, 旣無勳勞, 則似不至於配享矣。大抵, 配享一節, 至重且大。圈點時, 唯當一遵公議, 明正爲之, 好矣。尙喆曰, 以故相臣崔奎瑞言之, 先大王, 每稱有一絲扶鼎之敎, 亦當入之云矣。上曰, 大提學, 似當公正善爲, 而必令十分詳愼期於至公至正, 好矣。上命書傳敎曰, 政官牌招開政, 京畿守令, 待下批卽令辭朝。仍命退, 諸臣以次退出。

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