○ 正言李師濂上疏曰, 伏以, 遠陵祗拜, 鑾與穩返, 鎭日臨講, 玉體彌康, 臣民慶忭, 中外惟均。仍伏念, 臣家世單寒, 賦性樸愚, 濫竊科第, 榮耀已極, 歷踐郞曹, 涯分又溢。雖尋常簿書之期會奔走, 猶懼其萬萬不稱, 至於榮塗一步, 初豈夢想之攸及也哉? 卽伏見傳敎下者, 以臣爲司諫院正言, 言責自來峻選, 此命奚至於臣。噫, 臺閣之任, 不輕而重, 自非言議風裁, 有足以聳動一世, 入而進讓直之言, 出而警頹墮之俗者, 則上不可以濫授, 下不可以冒據也明矣。臣之愚騃巽軟, 不但臣所自愧, 實亦通朝之所共知也。今乃不少難愼, 苟然充擬於千不近萬不似之一賤臣, 臣身顚沛, 雖不足恤, 名器玷辱, 誠非細故。伏乞聖明, 察臣職之不可濫竽, 諒臣懇之非出飾讓, 亟命有司之臣, 將臣所帶職名, 鐫削而刋正之, 以重臺選, 以安私分, 不勝幸甚。臣旣不敢以臺閣自處, 則宜不容贅及他說, 而春秋之義, 亂臣賊子, 人得以誅之。臣雖無似, 亦有秉彝, 沐浴之討, 其可不汲汲乎? 噫嘻痛矣, 元惡大憝, 從古何限, 而豈有如近年諸賊之窮凶絶悖, 集千古所未有之惡, 亘天地所未聞之變耶? 合辭之論, 已至四載, 人臣之義, 不共一天, 而何殿下一味靳允, 泄泄沓沓, 使宗社有無窮之憂, 義理無可伸之日, 至此之極而莫之恤哉? 噫, 世之論首逆者, 壹是以麟·厚兩賊, 爲根柢窩窟, 而臣則曰, 鄭妻與龜柱爲其本也, 何者? 麟賊之三不必知, 揮手止之, 何莫非以逆禶爲奇禍, 以厚賊爲心腹, 而厚賊之危逼聖躬, 爭抗貳極者, 惟其母是恃, 則尙謂鄭妻非其本, 而伊誰之爲根柢也。惟彼賊龜, 處地, 何如, 而締結厚賊, 暗逞私憾, 慫慂乃叔, 恐動天聽, 幾累我先大王聖德, 幾危我億萬年宗國。三案已成, 百惡昭著, 則可謂龜柱非其本, 而伊誰爲窩窟也。萬口一談, 皆曰可殺, 雖婦孺走卒, 皆莫不戟手相指, 肆口憤罵曰, 鄭妻不誅則民彝無以植焉, 龜柱不斬則王章無以施焉。此皆人情之所同憤, 天討之所必加也。書曰, 天討有罪, 五刑五庸哉。古之聖人, 寧或不足於好生之仁, 不殺之武哉? 惟天討之所必加奉而行之, 不敢以私恩己意, 有所輕重於其間耳。以殿下至明至斷, 此箇義理, 伏想講之熟矣, 而只爲一私字牽掣, 尙靳大聖人處分。三司之簡, 紙已生毛, 喉院之啓, 竹亦垂罄, 而殿下一直訑訑, 輿情去益遑遑。禍源未杜, 餘波有汎濫之憂, 亂根未鋤, 枝葉無銷沮之望, 脈絡之相糾結, 逆節潛滋, 聲氣之所關通, 駭機已闖, 苟求其致亂之由, 則專在兩賊之不誅也。以此之故, 一轉而爲任, 範·趾·述等, 窮天極地之凶逆, 再轉而爲能量·𨩌·翼輩, 圖爲不軌之亂賊。其流之弊, 甚至於賊厚輩投書之變極矣。思之膽棹[掉], 言之髮豎, 爲殿下臣子者, 孰不欲食肉寢皮, 以快我君父之讐也? 畿島安置, 或勝於城闉之偃息, 而禍本則自如, 黑山圍籬, 稍密於曩日之疎忽, 而當律則不加, 曾謂殿下之明聖, 而屈法伸恩, 優柔不斷, 不思所以絶根而去柢, 破窩而掃窟, 馴致此他日難言之慮耶? 噫, 彼相福, 位至三事, 國家前後何負於渠, 而諸般罪惡, 猶屬細故, 究覈言根之說, 卽是麟·厚之不敢爲, 而彼相福, 乃肆言而無忌憚。況此瑩中, 性本陰猾, 相臣之疏, 出於忠赤, 萬年宗祊, 賴此靈長, 而敢以深文等說, 甘爲凶逆之一前茅, 則彼瑩中, 亦豈可一日容貸乎? 相集之擅删日記, 漫漶義理者, 語其跡則至妖惡也, 究其計則極叵測也。此等凶逆之類, 若不一一拿鞫, 施以當施之律, 則其將曰, 國家有法, 亂賊知畏乎? 況此尙魯, 卽是萬古劇逆也。孥戮之典, 捨此賊誰先, 而祗緣朝家之新有令甲, 應行之律, 尙此未施。雖是祖宗朝金石之典, 至於不得不變通處, 則有時乎折衷改轍, 以適時中之義。況此追律一款, 則殿下斷而定之, 殿下守之太固, 前後臺請, 尙未蒙兪。萬一窮凶如尙魯, 劇賊如尙魯者, 抵賴不服, 徑斃杖下, 則追孥之典, 亦將不施乎? 罪在罔赦, 事關後弊, 臣謂尙魯孥賊之典, 斷不可已也。嗚呼, 寬之一字, 固是帝王家盛節, 而至於天經民彝之法, 不當寬緩處, 則必也一刀割截。斷之以義, 濟之以威, 克使倫綱不至泯沒, 王法得以快行, 然後始可謂寬而得中矣。戊申諸賊, 何等惡逆, 而治之失於太寬, 致有乙亥逆變, 乙亥之獄, 又失之太寬, 以至於近年諸賊, 慢天射日之無所不至, 則若是乎治獄之不可徒用寬典也。臣竊觀近年治獄, 則殿下以好生之德, 專用一寬字爲主。凡諸罪人之負犯至重, 關係非細者, 有時乎酌處而平反之, 故人心狃於放肆, 賊徒無以懲畏, 今年治一獄, 明年復生一獄, 節上生枝, 種下生子, 不知何樣禍機, 伏在何處。思之及此, 豈不懍然而危懼, 怵然而懲創者哉? 伏願殿下, 淵然深思, 穆然遠覽, 深懲已往之蹟, 亟施應用之典, 以之天討大行, 輿憤少洩, 則國家幸甚, 臣民幸甚。答曰, 省疏具悉。所陳當留意, 爾其勿辭察職。