○ 正言洪柱翼啓曰, 臣昨因尹行修之疏, 語意非常, 不得不冒昧陳章, 略暴自引之義, 疏纔上徹, 嚴敎遽下, 乃有承宣重推原疏出給之命, 臣驚惶震越, 不知措躬之所也。噫, 臣猥以無似, 濫叨言責, 竊附無隱之義, 粗效一日之責, 況其所言者, 乃義理之大關也, 大義不泯於百年, 公論自在於當世, 在渠之道, 雖其私心迫切, 不得不仰首一鳴, 亦宜只伸私情, 一聽公議, 而今乃一口噴薄, 反詈無倫, 臣雖疲劣, 安得晏然而無一言辨乎? 且伏念君臣猶父子也, 有懷必言, 言必詳盡, 乃所以盡己心而副臣職也。是以詳說之道, 不厭乎反復, 納牖之義, 必貴乎無隱, 今使臣若徒知嚴畏, 有懷呑吐, 則是不幾於不以誠心事君父, 而亦豈不有乖於孟子所謂莫如我敬王之義乎? 此臣迷滯之見, 本自如此, 故當其下筆之際, 自不免稍絮, 反速支蔓之嚴敎, 此臣之罪也。臣本以疎迂, 初入言地, 臺閣體例, 實所茫昧, 妄謂對人辨章, 異於避嫌, 不識以疏代避之明有禁令, 自犯越法冒陳之辜, 此臣之罪也。假使臣言不槪淵衷, 則明賜誨責, 直加威罰, 亦無不可, 而今無批還下, 罪名不加, 問備之罰, 替及於承宣, 臣滿心慙惶, 無地自容。伏惟殿下, 聖學高明, 大度含弘, 凡於批旨之間, 必曲察情僞, 詳諭備誨, 使聽者忘其罪過而無有憾焉。此今日臣子之所共感歎而欽仰者也。今緣臣不肖無狀, 上未見諒於聖主, 未奉一字之批, 下反移罪於同朝, 重貽臺閣之羞, 此又臣之罪也。爲臺臣而負此三罪, 尙何顔面, 冒居職次, 以取四方之嗤點乎? 臣之不可一刻仍冒, 事理較然, 而昨緣日暮, 今始來避, 所失尤大, 請命遞臣職。答曰, 何不以殘熖餘波爲嫌, 而反引不襯似之事爲說乎? 疏避之越禁投呈, 而乃曰, 還下云云, 殆近要批也, 問備之亭午書頒, 而乃曰, 日暮云云, 胡又爽實也? 本事是非姑捨是, 卽此兩段, 其爲乖損臺體, 抑云匪細, 至若尹行修之疏, 語欠別白, 固知其意在不屑, 而予則不無不槪底意, 爾忽目以非常無倫, 使行修, 從爾呿呿, 任爾吃吃, 方可愜爾心稱爾意乎? 若此不已, 伸辨對訟之擧, 將至絶然, 而重敎敦風之政, 又爲蔑如, 寧不大可寒心處乎? 爾之駭妄, 於是益著, 所辭, 姑先依啓。