○ 趙時偉, 以司僕寺內乘, 以一二提調意啓曰, 理馬張大順, 養馬李長貴等, 自兵曹捧供判付內, 此公事, 出給該寺, 自該寺査實決折後, 草記事, 命下矣。內寺員役等處, 更爲詳細査問, 則以爲, 馬疋放草往來之際, 或不能隨匹各牽, 間有衆馬兼驅之事云, 設置巨達, 至於五十七名之多, 則每疋之牽出牽入, 綽有餘裕, 而徒事取便, 慢不致謹, 莫重禁門, 有此空牽出入之習, 究其情狀, 萬萬痛駭, 而張大順·李長貴等, 當初嚴問之下, 敢爲掩諱之計, 不以實告, 粧撰納供, 尤極無狀, 爲先除汰後, 移法司照律勘處。此後則入直內乘, 每於放草往來之際, 躬自照檢, 各立牽夫, 而如復有兼驅空牽之弊, 則當該入直內乘, 草記論罪事, 嚴明申飭, 何如? 傳曰, 允。廐中羈勒之馬, 可以控制, 至於放草往來之路, 解編繮脫搭䐉, 一鬣引前, 衆鬣隨之, 牽入牽出, 非可論也。蓋此創始之法意, 必因順其性也, 似不特牽夫之取便而然, 今若痛革兼驅空牽之弊, 則殊非順性之意, 此後入直內乘, 各別檢飭, 驅入之時, 無或橫奔, 可也。昨日理馬·養馬等所供, 以常行之事, 謂以原無是例者, 情狀萬萬痛駭, 各別嚴治, 可也。