○ 司直金鍾秀疏曰, 伏以, 臣身蒙惡逆之目, 名騰國人之口, 只合蹙伏待盡, 豈宜唐突煩號, 而跋文事急, 冒死于瀆, 恭俟嚴譴。及伏奉聖批, 首尾百有一十餘言, 辭旨之丁寧惻怛, 愈往愈摯, 至於幽言之無路鳴暴將作不瞑之恨者, 亦蒙昭晢無餘, 則尤非臣始望所敢及, 天覆日燭, 父母孔邇, 臣十回莊誦, 不覺聲淚俱發。嗚呼, 生臣者父母, 而自今至死之日, 則皆殿下賜也。此生已矣? 只願一縷遄絶, 以圖結草之報於地下而已, 惟是跋文改撰, 未準所請, 臣不勝惶阨躁悶之至。嗚呼, 寶鑑, 卽列聖朝盛德大業, 傳信百代之書也。跋尾之文, 關係至重, 堂堂聖朝, 不患無人, 則乃以身被惡名者, 附係文字, 上貽玷累, 此在國家事體, 豈非萬萬未安者乎? 噫, 逆者, 天下之大惡也。一有干犯, 王法之所不赦, 人類之所不容, 雖一夫橫加以是目, 亦不可復齒人類, 況前後三司之同聲乎? 雖一事, 誤陷於此科, 尙難望幸逭王法, 況句斷平生之重案乎? 臣家自祖先以來, 受國厚恩, 世傳忠孝之訓, 而逮臣不肖, 忝辱已多矣。臣本萬死餘生, 伊時人言, 何所不至, 而猶未嘗以此等惡名加之, 到今垂死之年, 一朝蒙此題目, 生無以擧案天日, 死無以歸見父祖。雖蒙聖上生死肉骨之恩, 尙全視息, 而卽此未死餘日, 亦與已死等耳, 則是尙可擬議於廁名卷末, 以爲國家羞乎? 伏惟聖明在上, 似此事理, 寧或遺照, 而只緣臣誠意無素, 自引歸於例讓, 公言疑於私懇, 此亦臣之罪也。剞劂役訖, 進御期急, 重推催促之下, 一倍悚懍, 罔知攸措, 玆敢不避煩猥之誅, 更申疾聲之呼。伏乞聖上, 深念寶鑑體重, 亟命無故人, 改撰跋文以進, 仍勘臣前後負犯, 以振王綱, 以謝國言, 千萬之祝, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。前批罄予至意, 卿何不出膺, 更有此煩瀆之擧耶? 況跋文句語釐正, 尤非全篇改撰之比, 莫重事之因卿遲延, 獨無乃在卿分義虧缺之甚耶? 政是合商量處, 卿其勿辭, 卽爲上來擧行。