○ 知敦寧尹光紹疏曰, 伏以, 臣以從班舊物, 老而不死, 少日科名, 舊甲重回, 聖明俯軫, 荐垂恩紀, 前席賜對, 而天語溫諄, 敦銜特授, 而班聯益峻, 臣追昔感今, 隕越含戢, 五情搖搖, 無以爲懷, 朝廷命德之非所堪承, 而回榜優老之恩, 未敢飾讓, 不顧廉防, 章皇出肅, 自揣素分, 尤切恧蹙, 顧以衰朽賤質, 觸寒增疾, 僵臥旅邸, 或慮朝露之溘然, 收拾殘骸, 歸死溝壑, 永訣天門, 有淚如瀉。仍念臣自癸卯以後, 身負大何, 鄕野疎蹤, 不敢唐突, 至今泯默, 臣罪尤大, 今當永歸之日, 不得不一陳於明主之前。噫, 臣之年前一疏, 略暴私義, 而重被鋒鏑, 醜辱慘於斯文, 聲罪酷於一身, 有非人臣所可自容於覆載者, 而聖度天大, 隨處曲保, 有如慈母之護病兒, 臣誠感淚, 不知死所。自古黨伐之際, 每以貶君誣上, 作箇題目, 以感怒君心, 激成罪案, 此等風習, 至於申球輩而甚矣。今其增衍舊套恣意詆辱者, 臣欲一一對理, 非無其說。嘗聞漢之韓安國, 非知道者也, 謂田蚡曰人毁君, 君亦毁之, 如賈豎女子, 何其無大體也? 今臣若又效尤, 不幾爲安國之所笑乎? 第相臣, 以臣疏中諡號先正之特書, 爲臣大案, 直驅之於誣聖罔君之科, 此不容不少辨也。夫儒賢爵諡, 初非兩項事, 從前削復之時, 皆無分別之例, 故頃當復官之日, 爵諡竝蒙批下, 今臣書諡, 實亦依朝家成命而已。至於先正二字, 先王臨筵語及, 非止一二, 蓋我肅宗大王, 在乙未年間, 特製二詩, 題以追惟先正臣尹拯作, 其詩卽儒林尊道德, 小子亦嘗欽, 生三雖事一, 自有重輕殊等句也。及庚子後, 御製之印出也, 先正之題, 宛載編中, 則先王之必稱, 蓋有所受他人傳聞, 固不必廣援, 而臣之登筵, 始自甲子, 前後親承, 不啻頻仍。至乙未冬, 特除賤臣承宣也, 辭敎之間, 亦及先正, 及講大學也, 因臣奏語, 又有稱善先正之敎, 至今追思, 玉音如昨。甲子同筵之臣, 今無在世, 而乙未兩承宣尙在, 焉敢誣也? 惟此兩端, 固是耳目之所昭列, 而急於驅人, 乃復容易現化, 不少舒究。噫, 以無爲有, 所誣也, 以有爲無, 亦何如也? 且其不載寶鑑, 固大聖人出尋常之擧, 大僚以爲聖意有在, 臣亦曰聖意有在, 彼其前後惹鬧, 恐非當日之聖意也。臣以人臣, 遭此罔極之誣, 今於告歸之日, 不得已露章自劾。伏乞聖上, 俯賜矜諒, 刋臣職秩, 治臣罪戾, 以快人心, 以昭法紀焉。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭行公。