○ 丙午十月初一日申時, 上御誠正閣。時·原任大臣·禮曹判書請對入侍時, 判府事徐命善, 領敦寧洪樂性, 左議政李福源, 右議政金熤, 行都承旨沈豐之, 記事官金孝建·李崑秀·尹行任, 以次進於訖, 命善等曰, 日間, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。命善曰, 俄者伏見傳敎下者, 有揀選之命, 實愜朝野顒望之情, 不任欣忭之忱矣。上曰, 慈敎以此事, 歷日勤摯, 至於寢饍全却, 實難違越, 故不得已有朝下傳敎, 而慈殿又以上中下爲敎, 未知卿等之意, 何如耶。命善·樂性·福源·熤等曰, 伏見朝下傳敎, 歡聳之極, 相率求對矣。及登筵席, 伏聞慈殿下敎, 以上中下三字, 諄諄提諭, 卓越尋常, 宗社億萬年無疆之休, 實基於此, 臣等誠不勝萬萬欽頌之至。關雎之盛, 麟趾之應, 固是擧國臣民之同慶祝, 而士族揀選, 良家廣取, 乃是慈敎中第二第三之大計急務, 揀選之命, 今方擧行, 廣取之道, 亦不容小緩。而近來宮人抄擇之法, 不出於內司所屬, 放其路甚狹, 其選亦難, 今番則擬議旣重, 事體自別, 豈可拘牽常例, 不思峻簡之道乎? 此不可依前付之內司, 分付該曹與京兆堂上, 眼同知委, 使之捧擧案以入, 界限則醫譯計士雲官畫員寫字官及曾經東班正職守令·邊將之子孫至親中, 十六歲至二十歲女子爲定, 而捧擧案之際, 或不無隱漏之弊, 亦不無騷擾之慮, 令各該司堂上, 一體擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命善·樂性·福源·金熤等曰, 伏見朝下傳敎, 此實出於體慈心之聖孝, 爲宗社之大計, 夙夜顒望之餘, 曷任慶忭之忱? 第伏念捧單年限, 未免太狹。蓋近來閭巷, 多尙早婚, 十七歲以上, 想必稀少, 年限更以十五歲以上爲定, 儘有合於博求精揀之道。以此意, 分付該曹, 何如? 上曰, 然則以十六歲, 一體捧單, 可也。出擧條 有隣曰, 揀擇時捧單之規, 貫籍不同李姓, 國戚而當身爲八寸親, 內殿同姓七寸親, 異姓六寸親及父母未俱全者, 俱不捧單, 而在前多有李姓及國戚至親外, 竝勿拘之例, 今番亦依此擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命退, 諸臣以次出。