○ 行大司憲具㢞, 執義林道浩, 掌令李泰賢, 持平柳, 正言朴崙壽啓曰, 請遲晩後物故罪人啓能, 亟施孥籍之典, 趾賊等凶種, 夬施邦刑, 養遂·獻遂·李觀源, 竝令王府設鞫得情。請夏賊子女, 亟施顯戮之典, 斗恭親屬應坐之類, 一依适·雲例擧行, 英材·斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻, 竝嚴鞫得情, 夬正典刑。請物故罪人國榮, 亟施孥籍之典。請梟示罪人明謙, 正刑罪人以謙, 亟施孥戮之典, 逆復庶子好石, 亟施處絞之律, 遲晩罪人宇鎭, 荐棘罪人時偉, 設鞫得情, 夬正王法。措辭見上  所謂天主學, 卽一悖理之外道, 而惑世誣民之最甚者也。年前自朝家嚴禁之後, 庶幾永絶根本, 而閭巷之間, 潛自慕效者, 間或有之云, 此已萬萬怪駭, 而近聞湖南之珍山郡, 有以士爲名者數人, 專治其學, 甚至於傷倫悖義之事, 不一而足, 邑倅嚴加拘囚, 通文至及太學, 一世喧藉, 擧切驚惋, 勿論京外, 被其誑惑, 漸多陷溺, 則駸駸然將入於禽獸之域, 其爲習俗之憂, 容有極哉? 不可不嚴加打破, 期於拔本塞源之道, 請珍山郡拘囚者, 爲先令道臣另加嚴覈, 快施當律, 京中則使京兆嚴甘五部, 更加申飭, 如有現發者, 則火其書而罪其人, 以爲正民心杜亂源之本。答曰, 不允。末端事, 依啓。何必上煩處分? 付之道伯, 以其罪如法痛繩, 以尊倫常, 而年前以異端之橫流, 爲由於正學之不明, 十行判批, 言之重複, 庶幾其間, 有不明者漸明, 橫流者寢息之效矣。風傳雖難盡信, 臺言必有的據, 其在牖惑戢迷之方, 宜有申加防闢。大抵中原, 則六合之外, 猶多不盡之地界, 設或與吾儒背馳者, 蘖芽其間如螢爝之於太陽, 不屑爲禁, 無足貽害, 而我國不然, 風土之所偏塞, 山川之所阻閡, 憎玆多口, 釀成事端, 此所以朝家之必欲嚴禁者也。太學卽首善之地, 而走作之放心, 客氣不能制恃, 往往有出位越俎之擧, 朝家不忍任渠猖恣, 不得不略示警責, 則竝與口耳之絃誦之業, 幾乎闕如, 堂堂黌舍之間, 守而居之者, 非年八十老學究, 則乃西北覉蹤之數三縫掖, 此固萬萬寒心, 而異言詖說之淬礪畏憚, 其責未必在於庠序科目之類, 惟其藜藿不採之勢政, 須於林下讀書之士, 而緣予緇衣之誠未篤, 雖使君子在野, 鄕黨州閭之中, 苟以獨善爲恥, 父敎其子, 兄勗其弟, 以及姻親知舊, 力之所遍, 講而明之, 交相切磋, 則其爲效益, 將見家家人人, 目不接不經之書, 口不道非聖之訓, 豈不休哉? 予雖否德, 在於君師之位, 當以是自勉, 而兼有望於林下飭躬之士, 各思勉旃也。