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승정원일기 90책 (탈초본 1709책) 정조 16년 9월 26일 임술 22/22 기사 1792년  乾隆(淸/高宗) 57년

    ○ 壬子九月二十六日辰時, 上御熙政堂。召對入侍時, 參贊官尹履相, 檢校直閣南公轍, 侍讀官金熙朝, 檢討官高宅謙, 記事官李海淸, 記注官李宗烈·承膺祚, 以次進伏訖。上曰, 以次進講, 可也。熙朝, 進讀貞觀政要第三卷, 自貞觀七年太宗謂太子左庶子于志寧, 止裨益也, 進講, 宅謙, 自貞觀十八年太宗謂侍臣曰, 止可以自鑑, 進講。上曰, 閣臣·參贊官及史官, 以次進講, 可也。公轍, 自貞觀七年太宗謂侍中魏徵, 止可得以言, 讀奏, 履相, 自軒分二十五子, 止豈徒言哉, 讀奏, 海淸, 自今錄自古帝王, 止立身之本, 進讀, 宗烈, 自貞觀十年, 止豈不具美也, 進講, 膺祚, 自且君子小人, 止愆過爾, 進讀訖。上曰, 上下番, 各陳文義, 可也。熙朝曰, 先知稼穡之艱難, 實爲帝王爲治之本, 太宗深知百姓之疾苦, 以致貞觀之治。今我殿下, 以爲小民苦心至意, 夙夜憧憧, 或慮一夫一婦之不獲, 屢勤聖念, 靡不用極, 以接濟之方, 每勤飭諭於方伯, 臣不勝欽仰。而第念生民休戚, 專係於守宰, 當此爲民念念之時, 孰不欲對揚, 而第守令, 如不得其人, 則難責其分憂。伏願殿下, 另擇守令, 以責實效焉。上曰, 所奏好矣。宅謙曰, 從諫之則聖, 實爲嘉言良謨, 聖如高宗, 而猶有傅說之陳勉。今我殿下, 以天縱之聖, 深軫爲治之道, 日夕孜孜, 靡不用極, 以臣拙訥之言, 何足揄揚其萬一, 而第伏念開言路三字, 爲今日之急務。伏願殿下體念焉。上曰, 所陳好矣。閣臣及參贊官, 亦陳文義, 可也。公轍等曰, 上下番, 旣已陳達, 臣等別無可達之辭矣。上敎宅謙曰, 年今幾何? 宅謙曰, 六十一矣。上曰, 副學之後, 爾初爲玉堂乎? 宅謙曰, 臣之七代祖, 爲湖堂矣。上曰, 爾以忠臣之孫, 今日挾冊登筵, 誠貴矣。宅謙曰, 臣以衰朽之賤品, 濫蒙擢拔之異渥, 猥叨淸顯, 獲登前席, 榮感之極, 不知所達矣。命玉堂先退。命書傳敎曰, 違牌玉堂中, 衆所共知有情勢人, 許遞, 在外者, 亦爲許遞, 未差之代, 前望單子入之, 待下批牌招擧行。又命書傳敎曰, 文衡無諡, 有違文苑故事。況多年賓客, 出入講席, 今於李領府議諡之時, 豈可一爲一否? 且況設置內閣也, 首拜者卽此大臣·此重臣, 則尤豈可或爲或否乎? 故大提學黃景源, 一體議諡, 狀文今日內來呈事, 分付政府郞官, 待開門, 政官牌招, 開政差出。又命書傳敎曰, 近日爲三南穡事民弊, 應在拿問之科者, 猶且屈法, 或降律以問備, 或退限以麥秋, 則尋常由行, 豈可任其去來乎? 令廟堂嚴〈飭〉三南道伯, 若有營賑處, 限畢賑, 雖稍實處, 限春初, 竝勿給暇, 亦令銓曹, 依此知悉。此外諸道尤甚·之次邑守令上京者, 今日下送, 皆令草記事, 分付。命退, 承史以次退出。

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