○ 持平李明孚疏曰, 伏以臣爲人譾劣, 稟性愚昧, 見事未達, 時措發言, 無所適當, 頃日一疏, 自犯妄率之科, 及承批旨, 不惟不加之罪, 恕之以生疎, 勉之以勿辭, 丁寧諄複, 開誨備至, 臣感激隕越, 歷日靡措。又於日昨, 賓對有命, 召牌儼臨, 臣非但義分之是懼, 竊願耿光之一瞻, 隨詣閶闔, 追登筵席, 咫尺賜顔, 天語溫諄, 詢諮所懷, 聖意懇惻, 不知糞土賤品, 何以得此於聖明? 第臣, 識旣空疎, 遽値嚴畏之地, 姿又拙訥, 且當倉猝之際, 心神惶怯, 意想索漠, 竟不能一言, 仰副開導之至意, 其辜恩之罪, 溺職之失, 固合重誅, 若又因仍含默, 不思所以一分報效之道, 則臣罪, 尤當如何? 玆將平日所慨惋者, 仰瀆崇聽。伏惟聖明, 裁處焉。竊伏念人臣事上之道, 莫貴乎誠實無僞, 由誠實以往, 則爲公爲正爲忠而治道之所自出也。反誠實以往, 則爲私爲邪爲奸而亂本之所由生也。苟捨此一誠字, 則將何所藉手事君乎? 惟我殿下, 一自御極以後, 凡於政令施措之間, 法天地之無私, 若日月之有臨, 作成之化, 有鳶魚之象, 董率之治, 尙風草之德, 宜其庶明勵翼, 百度惟貞, 而奈之何十數年來, 朝著之間, 誠愨掃地, 詐僞成風, 甚至於不畏君綱, 專事趨附之計, 都喪公心, 恣行欺蔽之術, 習而爲常, 轉輾沈痼者, 亦已極矣。顧今聖化冞彰而舊染難期自新, 天鑑孔昭而眞贓猶未盡綻, 旣無好惡之明示, 那免紀綱之益頹乎? 臣請以一事證之, 平安道平壤碧只島, 卽世祖朝敵愾功臣延福君張末孫賜牌地也。磨崖而刻其名, 立碑而表其地, 不趐昭然明白, 而環一島四十里, 依舊自在之狀, 在今日千萬人所共的覩者也。伊來末孫之後, 流落零替, 轉成抛棄, 謾作島民之私物者, 久矣。迺於年前, 適因末孫後裔, 持御券納公之事, 至有從本道行査之擧, 爲其道臣者, 政須誠心奉行, 從實査聞, 乃爲當然, 而反以滄桑變幻, 無所依據之說, 肆然誣罔於回啓之中, 又復鑿崖之刻而沈碑於水, 以滅其憑信之跡, 使朝家恤勳裔之德意, 竟不得下究, 承流宣化之責, 固如是耶? 無端飾詐, 甘自歸於罔上之科者, 實非常情之所可度者也。臣竊聞受賂指囑, 自有其人, 有口皆言, 不勝喧藉, 此非臣目擊, 今姑不素言, 而惟彼一片碧只島, 宛在水中央, 地漏王府之版圖, 稅歸奸猾之私橐者, 的實無疑, 則渠雖百喙, 烏得辭欺罔之律乎? 衆目所視, 白晝難掩之事, 若是其無難爲之, 推是心以行, 何事不爲? 噫, 高天可欺, 厚地無言, 而華屋增潤, 金貂自如, 其利則萬口同涎, 其罪則一毛無損, 法紀之解弛, 至此之極, 其可曰國有刑政乎? 若此不已則爲奸者無所懲畏, 趨利者轉相慕效, 其將陷一世於奸僞之俗, 而萬事不誠, 百爲無實, 必使我殿下淸明之治, 終爲一欺字所壞了, 臣竊痛惋, 繼以憂懼也。此豈可以歲月之稍久, 仍而掩置? 臣謂當該道臣, 捧現告亟施屛裔之典, 以爲爲人臣欺君者之戒, 斷不可已也。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。當該道臣事, 風傳, 何可盡信? 不允。爾其勿辭察職。