○ 庚申正月初一日午時, 上御便殿。領議政與諸大臣·閣臣·禮曹·京兆堂上入侍時, 行都承旨李冕膺, 左副承旨鄭尙愚, 右副承旨徐有聞, 記事官洪奭周·金啓溫, 記注官承膺祚, 記事官李存秀, 領議政李秉模, 左議政沈煥之, 右議政李時秀, 檢校提學鄭民始, 原任直提學徐鼎修, 直提學李晩秀, 原任直閣金勉柱, 檢校直閣徐榮輔, 原任直閣金祖淳, 檢校直閣沈象奎, 直閣金近淳, 禮曹判書徐邁修, 參判鄭大容, 漢城判尹金文淳, 左尹李得濟, 右尹韓用龜, 以次進伏訖。上敎秉模曰, 今日卽元朝也。皇天之眷顧方新, 祖宗之光佑冞篤, 予將有誕告于卿等者矣。每年亞歲卿等之所陳請者, 予非不知匝域群情之所同然, 而至今靳許, 蓋亦有意存焉。今拜廟宮, 予志已定, 旣定之後, 不可少緩, 而此時三公, 尤不可不備。故乘輦之時, 拜卿爲元輔, 卿其卽爲肅拜, 更爲陞殿, 聽我復諭也。仍命引儀及尙瑞院官員待令。秉模出而改服, 入庭肅拜。引儀臚唱如禮。命敎旨安寶後頒給。秉模親受敎旨後又四拜。上命下密匣, 令尙愚, 親授命召。秉模受命召而出, 改服仍復陞殿進伏。上曰, 今日卽月正元日也。曉拜眞殿, 仍爲展謁廟宮, 方欲以國家莫大之典禮, 詢問于卿等, 而此時鼎席, 不可不備。故俄於宮門外, 特降元輔重拜之命矣。冊儲之禮, 卽國朝應行之典, 擧國顒祝之情, 而況今元子年紀, 已踰十歲, 則雖以祖宗朝已行之例言之, 謂之晩亦, 可也。予所以鄭重至今者, 蓋出於遲之又久之意, 亞歲請對之時, 旣有諭及於卿等者, 而今曉以前, 尙未敢決定于心矣。祗拜廟宮, 陟降孔邇, 周旋出戶之際, 予心之自然相感, 不啻若親承躬聆, 回鑾之後, 始爲仰稟于慈殿·慈宮, 而今當元朝, 日吉辰良, 方欲下敎, 而所欲詢問于卿等者, 冠禮嘉禮之與冊禮, 一時竝行甚好, 文王世子篇所謂行一物而三善皆得云者, 雖以齒學一事而言而, 今此三大典禮之一時竝擧, 足可以斷章取義。且其儀文之約而不煩, 又合於乾坤易簡之道, 體大易易簡之理, 遵禮經三善之訓, 冠禮嘉禮之竝擧於今年, 實爲合宜。且冠而字之, 爲其成人, 而列朝冠禮, 皆在冊禮之後, 故冠禮之日, 例有訓書, 而今旣與冊禮竝行, 則以冊書兼訓書, 亦合禮意, 而禮旣至重。且係創行, 不可不博詢而行之, 大臣·閣臣·禮堂, 各陳所見, 可也。秉模曰, 泰山磐石之勢, 萬億斯年之慶, 自今伊始, 歡忭蹈舞之忱, 何以形容仰達, 而至於一事三善之敎, 天地簡易之義, 有以仰爲天下法爲萬世則矣。惟聖制禮, 冠禮冊禮嘉禮之次第竝行, 臣實莊誦欽頌之不已, 更何敢容議乎? 煥之曰, 宗社億萬年無疆之慶, 肇自今日, 臣民歡抃, 八域惟均, 至於三善之喩, 簡易之敎, 承聆以來, 曷任欽誦, 求之經而禮無不合, 以其時則吉無不叶, 臣無容贊一辭矣。時秀曰, 當此三元吉日, 伏承筵敎, 宗社億萬年無疆之基, 自今伊始, 臣等蹈舞歡祝之誠, 實無以言語形容, 盛典之遲待今日, 禮節之竝行一時, 俱出弘遠之聖謨, 臣實欽仰之不暇矣。民始曰, 當此新元, 輿情之顒望益切, 今伏承下敎, 誠不勝歡欣鼓舞之忱, 慶禮之合行, 臣素昧禮意, 未知於經法如何, 而卽今事勢, 合行便當, 而在國家慶禮, 尤爲大備矣。鼎修曰, 中外顒望之中, 承此下敎, 歡欣慶抃, 何可容達, 而慶禮之合慶竝行, 尤好矣。晩秀曰, 今日下敎, 乃是八域臣民顒祝之盛禮, 歡忭之忱, 誠不勝萬萬, 至於儀節之竝擧, 僉議詢同, 臣無容他議矣。勉柱曰, 群情顒望, 逢新益切, 冊命已成, 蹈忭曷勝, 下詢合行之禮, 僉議詢同, 臣無容更達矣。榮輔曰, 臣民顒祝之餘, 成命載下, 歡忭惟均, 慶禮合行, 禮意至重, 臣豈有他見乎? 祖淳曰, 擧國顒祝之餘, 伏承成命, 誠不勝歡抃鼓舞之忱, 慶禮之合行, 雖是國朝初有之典, 而允合於三善簡易之義, 臣無容更議矣。象奎曰, 成命旣降, 縟儀將擧, 歡忭鼓舞, 大小惟均, 而至於慶禮之合行, 尤叶於顒俟之情, 臣無容更議矣。近淳曰, 今此成命, 出於擧國顒祝之餘, 誠不勝萬萬歡忭, 而至於慶禮之合行, 尤叶輿望, 臣豈有他見乎? 存秀曰, 成命之下, 臣不勝歡忭, 而至於慶禮之合行, 允叶群情, 臣何敢有他見乎? 邁修曰, 月正元日, 爰定莫大之禮於廟宮展拜之餘, 以臣等顒祝之情, 承此下敎, 直欲起舞於筵前, 而第伏念冊儲冠禮, 均是無疆之慶, 今日行一慶禮, 明日行一慶禮, 次第涓吉, 各備儀文, 恐似尤好矣。大容曰, 冊儲盛禮, 群情之顒祝, 日深一日, 而今伏承擇吉之筵敎, 誠不勝萬萬歡忭, 至於儀文大節, 臣不敢與論, 而冊禮誕擧之後, 應行慶禮之次第竝行, 非但八域胥歡, 聖敎中易簡二字, 可卜億萬年悠久無疆之基業, 如臣謏見, 攢賀而已, 更何容措辭仰達乎? 上曰, 事係至重, 當召問二品以上, 而亦以易簡之意, 雖不爲之, 登筵諸承旨, 亦陳所見, 可也。冕膺曰, 八域臣民延頸顒望之餘, 承此下敎, 歡忭鼓舞之忱, 何可勝達? 至於慶禮之合行, 尤叶群情矣。尙愚曰, 中外臣民顒祝盛禮之餘, 成命誕降, 伏不勝歡欣慶賀, 而至於慶禮之合行, 僉議詢同, 臣無容更達矣。有聞曰, 月正元吉, 承此下敎, 此實宗社萬億年無疆之福, 而慶禮合行, 尤切歡欣之忱矣。上曰, 僉議無異辭, 是之謂大同, 此正洪範所謂身其康疆, 子孫其逢吉者也, 卽當下傳敎, 應行諸節, 仍爲稟定, 可也。命有聞書傳敎曰, 月正元日, 祗拜廟殿宮, 親告元子冊儲冠禮與嘉禮之由, 令禮曹擇吉日。又命書傳敎曰, 十三歲十二歲十一歲十歲處子禁婚。命存秀, 持入春秋館所在冊禮都監儀軌。存秀承命出持入。秉模曰, 王世子冠禮冊禮嘉禮, 皆當次第擧行矣, 冠禮則曾無設都監之例, 而冠禮冊禮, 旣在同時, 都監稱號, 宜有稟定, 故敢此, 仰達矣。上曰, 冠禮後受冊, 次第然矣, 今番則稱號, 當以冠禮冊儲都監爲之, 而冠禮後, 則稱以嘉禮都監之意, 分付, 可也。出擧條 秉模曰, 世子宮師傅·賓客·春桂坊, 皆當開政擧行, 政官卽爲牌招, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 秉模曰, 吏曹多有擧行之事, 在外判堂, 今姑許遞, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 秉模曰, 都監都提調以下, 令吏曹差出, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 吏曹堂上入侍。奭周承命出傳, 與吏曹參判李書九, 參議李魯春, 偕入進伏。命書榻敎曰, 吏曹判書前望單子入之, 待下批牌招開政, 先入侍後謝恩。仍命魯春持入。魯春承命出持入, 以金文淳落點。仍敎文淳等曰, 春坊諸官, 竝各別擇擬, 可也。文淳曰, 贊善本是堂上三品職, 旣帶之後, 雖至從一品, 亦爲仍帶, 見今當品中, 無可擬之人, 二品中通融備擬, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 秉模曰, 春坊諸窠中兼輔德一窠, 往在先朝, 下詢堂上窠定式, 故相臣徐志修等, 引世宗朝尹祥以堂上兼帶之例仰對, 卽蒙允許矣。僚屬中有堂上諸人, 今日政兼輔德, 依此例, 以堂上正三品差出似好, 故敢此, 仰達矣。上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 判尹前望單子入之, 待下批牌招察任。出榻敎  賤臣持入前望, 以徐邁修落點。仍敎邁修曰, 京兆捧單, 當自今伊始, 與亞尹另飭五部官, 善爲擧行也。秉模曰, 漢城右尹韓用龜, 出壃在近, 詞訟劇務, 自多相妨, 本職今姑許遞, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  命書榻敎曰, 漢城右尹前望單子入之, 待下批牌招察任。上曰, 此時宗伯, 擧行最多, 而當品中, 無可合者, 若於亞卿中陞擢則好矣。秉模曰, 亞卿中地望資歷之可合陞擢者, 無出於李晩秀矣。上曰, 予意亦然, 僉議亦必無異矣。時秀曰, 臣之仰奏, 極爲惶悚, 而非但臣家之盛滿, 其爲驟陞, 實無其比矣。上曰, 自是久次, 卿言不然矣。秉模曰, 正卿近來乏人, 行大司成李晩秀, 正卿陞擢, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  敎文淳等曰, 卿等出去, 卽爲開政, 而禮判望, 先爲入之也。文淳·書九·魯春先退。少頃, 點下禮判望筒。有聞讀奏禮曹判書落點李晩秀。上曰, 禮判旣登筵, 仍爲稟定應行儀節, 可也。晩秀曰, 王世子冊儲冠禮, 令禮曹擇吉日事, 命下矣。以何間推擇乎? 上曰, 以二月擇吉, 可也。出擧條 晩秀曰, 王世子定字吉日, 當爲推擇以入矣, 待啓下後, 臨時時·原任大臣·政府東西壁·館閣堂上·六曹參判以上, 令政院, 命招會議, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 晩秀曰, 冊禮冠禮時, 社稷·宗廟·永寧殿·景慕宮, 當爲前期告由, 而祭官則依例以一品磨鍊乎? 上曰, 依爲之。出擧條 晩秀曰, 冊禮翌日, 百官陳賀, 京外封箋, 當依例擧行, 而大殿·王大妃殿·惠慶宮·中宮殿箋文方物物膳及世子宮方物物膳, 一體封進之意, 知委於八道四都, 何如? 上曰, 凡事皆欲節省, 不敢一毫張大, 況古例可據, 實爲仰述之端, 大殿箋文外, 各殿宮箋文, 大殿以下方物物膳, 勿爲磨鍊, 而亦何必翌日爲之, 當日亦可, 至於臨殿, 亦當臨時有下敎矣。出擧條  仍敎曰, 箋文頭辭, 例當行會諸道, 而文衡有闕, 若待會圈差代, 撰進啓下之後, 則遠道似難及期, 文衡則此時, 雖不可不備, 而藝提, 聞方以廚院事入闕云, 使之先爲撰進, 撥馬行會諸道, 可也。命書榻敎曰, 大提學前望單子入之。晩秀曰, 冠禮後, 亦有百官陳賀, 京外封箋, 而今番則冊禮冠禮, 同日擧行, 何以爲之乎? 上曰, 昔在先朝, 敎以不敢張大, 嘉禮後, 猶不臨殿受賀, 以予今日之心, 卽先朝爲小子之聖心也, 頭辭自當同爲, 而只於大殿爲之, 可也。出擧條 晩秀曰, 三元叶吉, 萬祿攸同, 惟我王世子冊禮之命, 誕宣於是日, 此實東方萬億年之基, 臣民蹈舞, 曷有其極? 凡諸擧行之節, 自有定制, 而至若供上物種, 尤宜自今爲始, 以此分付各該司, 何如? 上曰, 依爲之。凡事皆欲從約, 予亦於先朝, 有似此省約之例, 今日則封進, 待冊禮後爲之, 可也。出擧條  ·上曰, 戶曹判書入侍。出榻敎 奭周承命出傳, 與戶曹判書趙鎭寬, 偕入進伏。上曰, 禮判筵奏, 已有下敎, 供上諸種, 只於今日封進, 竝待冊禮後擧行也。晩秀曰, 世子宮供上, 待冊禮後擧行事, 命下矣。各道封進新産物膳及朔膳, 何以爲之乎? 上曰, 亦爲待冊禮, 更待下敎封進, 而昔在先朝, 亦有權除之敎, 予當仰述, 以此知悉分付, 可也。出擧條 秉模曰, 司饔副提調, 今當差出, 而宗親中, 無以排擬云, 以文臣堂上正三品差出之意, 分付銓曹, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 冊禮時, 太僕·尙方, 多有擧行事, 提調不可不備矣。命書榻敎曰, 在外司僕提調許遞, 今日政差出。又命書榻敎曰, 在外尙衣提調許遞, 前望單子入之。命入前望, 以鄭民始落點。民始曰, 慶禮已定, 本院多有擧行之事, 而郞廳或年老或生疎, 令該曹, 他司相換, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 晩秀曰, 王世子嘉禮吉日, 待揀擇當爲推擇以入, 而十三歲十二歲十一歲十歲處子禁婚事, 命下矣。以此意分付京外, 而許婚各條, 別單書入, 何如? 上曰, 當下敎於明日入侍之時矣, 應捧者, 先爲捧單, 可也。出擧條  命書傳敎曰, 戶曹判書趙鎭寬許遞, 兵曹判書李在學除授, 牌招察任。仍敎曰, 兵判斯速受薦, 待下批卽爲牌招, 桂坊速爲擬入事, 分付。又敎秉模等曰, 大本已定, 其餘節目間事, 自可續續稟定, 卿等姑爲退去也。又敎曰, 政望夜深前入之。仍命退, 諸臣以次退出。