○ 弘文館校理金熙采, 副校理金熙周, 修撰閔耆顯, 副修撰閔師宣等箚曰, 伏以因山已卜, 公除奄過, 伏惟攀號之慟, 益復罔極, 諒闇恭默之中, 非喪事不言, 則此際開講之請, 似非其時。 而第伏念人主一心, 萬化之源, 聰明睿智, 雖原天賦, 而開發啓沃, 必資講學, 若是乎讀書窮理之要, 不容暫緩, 而沖齡緝熙之工, 尤宜惜陰。 雖以禮經所載, 未葬讀禮之文觀之, 古之孝子, 固未嘗因喪廢學, 而謹稽我列聖朝故事, 雖在嚴廬深墨之時, 間御經筵, 頻資問學之功。 逮我英廟朝甲辰宅恤, 公除纔過, 因本館箚請, 卽行召對。 大行朝丙申居憂, 公除數日, 亦因本館箚請, 命講禮記, 此豈非我殿下所當監法者乎? 今雖不能備禮開筵, 若於殯殿祭奠之暇, 殿宮晨昏之餘, 時賜引接, 討論經史, 則實合於程夫子所云一日之間, 接士大夫之時多, 親近習之時少之意, 而其於端本出治之方, 豈少補也哉? 伏願下詢大臣, 卽定進講冊子, 仍許召接, 以爲仰述徽規, 日新聖工之道焉。 臣等昨伏見傳敎下者, 有在外諸儒賢敦諭召倈之命, 而以予方切企爲敎。 繼伏見大王大妃殿傳敎下者, 至引追先帝報陛下之義, 而責勉於儒賢, 臣等聚首莊誦, 實仰二聖禮賢典學之盛心也。 夫宿德招延, 何時不宜, 而初元資益, 尤所當急, 亦願益殫誠禮, 期回遐心, 俾得以出入講延, 輔導聖學焉。 臣等俱以蔑學, 忝居論思之列, 不勝區區憂愛之忱, 敢貢愚衷, 惟聖明, 垂察焉。 取進止。 答曰, 省箚具悉。 所陳好矣, 依施。