○ 諭經筵官金日柱, 大王大妃殿若曰, 天道好還, 國是一定, 泉壤之幽冤畢伸, 朝廷之義理大明, 此豈予未亡人之所獨辦乎? 寔賴祖宗之所默佑, 先王之所敎詔也。爲今日臣子者, 固當一心向上, 竝力交須, 以輔我沖王一初淸明之治, 永基億萬年磐泰之業, 而矧爾以所處而言之, 則與同休戚生死向前之地也, 以進退而言之, 則出入雷肆, 談經啓沃之人也。豈可以職名之稍異, 凂凂然若相忘焉, 尙不念幡然之道乎? 況今春晷漸舒, 講筵將開, 聖學之輔導訓迪, 一時爲急, 此豈爾處邱園之時乎? 官銜之表章, 自是招徠之禮也。㫌招之逡巡, 固知辭巽之義也, 而以今日見之, 官銜, 外物也, 辭巽, 細節也, 而出而膺命, 輔導聖學, 卽爲宗社爲世臣爲生民之一大關捩, 則外物之小嫌, 細節之微諒, 顧何足較論於其間乎? 且有萬萬不可忘者, 先大王以輔導一事, 特畀之筵敎, 洋洋乎在耳矣。爾之尙此遲迴於江郊, 亦可見未忍去之意, 而苟或念及於此, 則亦何必曠久遲迴, 不思所以幡然改圖乎? 予言至此, 良覺掩抑, 須體此必欲致之至意, 卽速入來膺命。行右承旨申獻朝製進。