○ 草莽臣宋煥箕疏曰, 伏以歲籥倐改, 仰惟聖孝純篤, 哀慕如新, 臣床玆[笫]奄奄之中, 忽被敦府新命, 未及陳章丐免, 卽又夢寐之外, 史官遠臨, 傳宣慈聖敦諭, 十行辭旨, 懇惻隆摯, 臣雖在昏塞之中, 自不覺涕淚交頤而心悸魂𢥠, 危喘益促, 此殆臣命卒之秋也。 嗚呼, 臣之受恩先朝, 罔有涯極, 而終蔑涓埃之報, 及遭崩天之痛, 亦未遂褥蟻之誠, 則雖以庸陋無似, 豈不思所以盡瘁追報, 而顧今一縷僅存, 萬無自力之望。 向日不能遵承我慈殿隔簾之音, 滿幅之諭者, 實以此耳, 其何敢自犯於違慢之誅也? 噫, 慈聖之惓惓於輔導聖學者, 果當如何, 而乃以多少重大之責, 期勉於如臣癃醜者, 誠不敢知也。 況臣凜綴垂盡之狀, 視前倍劇, 雖欲承膺, 而亦何可得乎? 臣惝怳慙悚, 益無所容措也。 伏乞聖慈, 特垂矜諒, 亟收召命, 俾得安意就盡焉。 臣虛帶職名, 固極難安, 而況於見職, 本無敦寧, 援例宜遞, 竝賜指揮, 幸甚。 臣雖以病蟄之身, 不得趨詣講筵之下, 而瞻望興嘆, 孤衷耿耿, 自不能已, 猥有所陳瀆。 竊惟我殿下沖年御極, 惸然在疚, 其所以膺艱大之業, 而盡繼述之道者, 實在於懋聖學修聖德, 今日群臣之所顒祝者, 孰先於此哉? 伊尹之告太甲曰, 今嗣王新服厥命, 終始厥德, 召公之戒成王曰, 若生子罔不在厥初生, 自貽哲命, 此實朱子所謂謹初始而重自新者也。 今聖上之當初元新正, 所謹始而自新者, 豈不是懋學修德乎? 程子當元祐初, 上疏言曰, 今日至大至急, 爲宗社生靈長久之計, 惟是輔養上德, 而輔養之道, 非徒涉書史覽古今而已, 要使跬步不離正人, 乃可以涵養薰陶, 成就聖德。 請自今講於延和殿, 則後楹垂簾, 而太皇太后時一臨之, 不惟省察主上進業, 且使講官欲有所言, 易以上達, 所繫尤大。 噫, 程子以宋之大賢, 其所致誠於輔沖辟者, 亦不出於講筵一事, 誠以帝王之學, 宜謹於新服之初也。 今我大王大妃殿所以亹亹致念於經筵之講者, 逈出尋常, 前後敎意, 默契於程子之說, 猗歟盛矣。 是豈非我聖上所可仰承而自勉者哉? 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉卿懇。 待卿之來, 不啻如渴, 巽牘又至, 遐心莫回, 愕然悵失, 無以爲喩。 見今春晷漸長, 法筵將開, 如卿之山林宿德, 甘盤舊僚, 政是朝夕左右薰陶啓沃之時也。 況先朝之眷注, 於卿何如也? 在卿追報之誠, 宜思竭蹶之義, 而一向邁邁, 無意幡然, 是豈卿思先以勗之道哉? 卿須亟回初志, 卽爲登途, 用副予側席企佇之意。 同副承旨朴鍾淳製進。