○ 大王大妃殿, 傳于徐有鍊曰, 先朝至誠愛民, 可以泣鬼神, 昨年以後, 一念追述, 夙宵憧憧者, 亦惟在此。 每當都政之日, 申飭之道, 先及於守令辭陛之朝, 親諭於簾前, 不啻諄複, 此豈爲外面文具而然哉? 爲今日守土之臣者, 苟有人心, 宜思所以一半分分憂之道矣, 而惟彼李汝節, 全忘先朝再生之恩, 不念朝家惻怛之意, 不惟不思報效對揚之方, 居官未久, 專事虐民, 恣行不法, 創出新法, 侵漁割剝, 無所不至, 許多民口, 流離顚連, 村閭幾至空虛, 自見道臣狀本, 晝而廢食, 夜而忘寢, 哀我赤子, 何辜至斯? 論其罪狀, 烹阿之典, 不施於此人, 更施於何人? 非不欲依狀請施行, 而昨筵詢問大臣, 大臣所奏, 不無意見, 姑從輕典嚴刑後, 絶島限己身充軍, 因此有下敎者, 懲貪之敎, 非止一再, 三百六十州, 豈無一人貪汚者, 而寥寥無察擧者? 今此北伯狀啓, 可謂不負畀付之意, 豈可無示意之擧? 虎皮一令賜給, 流亡民戶, 使之趁卽招集, 逃命奔竄之際, 其失業可知, 今年還上停捧, 租稅身役, 特爲蕩減事, 回諭, 此傳敎一通, 使備局謄書行會諸道, 俾列邑少知朝家懲勵之意。