○ 金箕象, 以禮曹言啓曰, 因四學儒生幼學李義淳等上疏批旨內, 令該曹問議大臣稟處事, 批下矣。 發遣郞廳, 問議于大臣, 則議政府領議政臣沈煥之以爲, 故相臣文簡公洪命夏學識事功, 偉然爲聖朝之名輔, 詩禮正路, 淵源乎先正臣金尙憲藏修之敎, 春秋大義, 左右於先正臣宋時烈密勿之猷, 至若南宮嚴辭折彼之飇鋒, 凜凜猶有生氣於天地之間矣。 沂上故墟, 想像其戶庭盤旋, 遺風餘韻, 長入士林之景仰, 而終不可沫, 則此地有數三大儒·名臣俎豆之院, 以命夏之宿望偉烈, 獨漏於腏享之列, 誠爲昭代欠典。 今於多士所請, 大可見朝野之公論, 且陞享與設院, 在禁條容有分等, 特賜允從, 儘合崇德報功之方, 若其祠版不祧, 朝家自有定憲, 本非所以尊賢顯忠之義也, 縱或有格外殊恩, 儒生輩, 引以爲例, 似未諳於國典, 恐不可論云。 左議政臣李時秀, 右議政臣徐龍輔以爲, 首相獻議, 旣甚詳悉, 臣等亦無他見云, 領中樞府事臣李秉模以爲, 故相臣洪命夏大義偉烈, 允合躋享於是院之意, 臣於先朝, 曾有所仰陳, 今無容更議。 至於不祧之典, 先輩之論, 厥惟久矣, 而事異常格, 非臣之所敢擅議矣云矣, 時原任大臣之議, 如此, 上裁, 何如? 傳曰, 依領相議爲之。