○ 護軍尹弼秉·睦萬中, 同知李邦榮, 護軍李儒慶, 副護軍李祉永·柳雲羽·申史澳·姜忱, 前都正李光德, 副護軍李日運·韓德厚·崔獻重·韓鼎運, 前校理朴命燮, 前應敎李宗燮, 成均館司成柳河源, 前司諫李萬榮, 前掌令尹愭, 副司果姜世綸, 前持平沈達漢·洪時溥·李在璣·柳遠鳴·鄭彦仁, 吏曹佐郞權行彦, 前正言金秀臣·洪時濟, 漢城府庶尹柳詢, 前府使李廷書, 前郡守權偗·沈逵·睦祖永, 禁府都事權伋, 兵曹佐郞申星模, 禮曹佐郞李南圭, 前佐郞權, 成均館典籍權倚·丁載默, 昌陵令李重溫, 禮賓寺直長金珩吉, 司饔院直長蔡一揆, 成均館典籍李是鍊, 健元陵令李柱溟, 弘陵令崔熽, 敬陵令丁藎祖, 貞陵令李之受, 光陵令李是釬, 宣陵直長金宗壽, 成均館典籍姜學濬, 承文院校檢崔鴻晉, 承文院博士李游夏, 承文院正字李泳夏·權知, 承文院副正字兪理煥等疏曰, 伏以大禹辨神姦而魑魅莫遁, 孔子作春秋而亂賊知懼。 蓋乖氣孽種, 亦聖王之所不能化, 而但辨別誅討, 無使滋蔓, 則適所以彰聖人之功業耳。 噫, 西洋妖術, 卽天地間沴氣, 而我東之大變也。 始也一二人之唱喁, 而終焉半世之迷溺, 名以縉紳章甫者, 暗相傳習, 則匹庶之賤, 婦孺之愚, 又何足道哉? 其所蔑天悖常, 凶憯醜穢, 誠不忍汚諸筆舌。 肆惟我殿下, 追先王已成之法, 行先王未卒之事, 仰承慈旨, 廓揮乾斷, 妖腰亂領, 次第就伏, 凶窩邪窟, 掃蕩幾盡, 大小臣民, 莫不欽仰攢頌, 億萬年無疆之休, 自今伊始, 苟有彝性者, 孰不欲明張沫飮, 仰禆命討之義哉? 昨年春故判書臣權, 倡率同志, 一疏籲天, 仰請窮覈, 徒黨永拔根柢, 而聖批以益加明目爲敎, 於休盛哉, 此誠大聖人知幾慮患之盛德至意也。 纔逾數朔, 果有恒儉等之變, 交通異國之跡, 越海招寇之計, 昭著彰露, 不可但以邪術言, 則嚮者聖批中, 必以益加明目四個字, 勑勵臣隣, 明竝日月, 合如符契, 聖人憂世之意, 有如是矣。 然臣等愚淺之見, 猶有隱憂長慮, 必欲一陳者。 其事則合啓之所已聲討也, 似無待於更事瀆擾, 而壹民心而定民志, 其幾斯在, 不得請則不可止, 卽家煥等四賊孥籍之請是已。 嘻噫, 痛矣。 家·哲·承·敏之罪, 可勝誅哉? 其千凶萬惡, 不可殫記, 而位至正卿, 倡邪說而惑衆家, 居近畿作淵藪而設敎, 則家·哲之罪, 已無所逃, 購來邪書, 誑誘一世, 身爲法從, 至死迷惑, 則承·敏之凶, 胡至斯極? 雖然, 此於渠猶是薄物細故耳。 恒儉凶招中, 請來大舶, 藏載兵器, 或曰脅持, 或曰判決者, 皆是四賊之所綢繆排布, 而鳩聚銀貨, 視異域如門庭, 此誠麟·亮之所未有, 而适·璉之所不到也。 畢竟嗣永之帛書出, 而凶謀逆節, 如印一板, 苟究其本, 一則四賊, 二則四賊。 惜其窮凶情節, 不露於未伏法之前, 使此個凶賊, 只施妖言惑衆之律, 神人之憤, 曷有其極? 是以昨年陳奏之文, 備陳家·承輩作賊之由, 而兼附沁·禧等交通之跡, 誠以事關兩國, 不得不爾也。 今旣陳奏, 奏文昭布, 則彼中之人, 宜無有不知者。 自古及今, 曷嘗有罪至於陳奏, 而誅止於其身者哉? 我國之用法輕重, 雖非彼中之所與知, 而朝家處置, 所關甚大, 此臣等所以深憂永歎, 不知攸屆者也。 況昨年以後, 天討大行, 殄滅無遺, 庶幾人心懲創, 無俾易種, 而觀於日前諫臣之疏, 尙有門卒之執捉者, 則從前彰著者, 雖已鋤治, 暗地隱伏者, 難保絶種。 大抵此輩, 一入其中, 終身不返, 苟其術同, 則燕越一身, 其所傳法, 則刑戮是甘, 而形跡巧掩, 心面絶殊。 此皆已然之驗, 而實爲方來之憂, 萬一有遺孽餘醜, 屏息潛伺, 視朝令弛張之機, 而爲渠輩向背之計, 則何惜乎已伏法之四賊, 而不思所以牗迷格頑之道乎? 交通殊俗, 請舶決戰, 旣非常情之所可測, 又其文跡, 只出於京鄕訊鞫之招, 事情嚴祕, 雖在衿紳之列者, 容或有未盡聞知者, 則況窮鄕遐土之愚夫愚婦乎? 今於使价之還, 雖或有採之聞見, 益知其情實於回咨之外者, 此尤非人人之所可知者。 易蔽而難解者, 群惑也, 易動而難定者, 浮言也。 若使歲月浸久, 人心狃安, 臺啓臚列, 便作故紙, 目下聞見, 漸歸漫滅, 則來頭之憂, 豈不誠凜然而寒心哉? 除惡祛本, 古人之至言, 先事防患, 爲國之長策。 蓋彼四賊, 實爲群邪之根柢, 則治邪者, 當以四賊爲首, 安得不施以當律, 嚴其隄防, 以爲先事之慮哉? 四賊之啓, 其發已久, 兪音尙靳, 輿情益鬱, 在臣等人得誅之義, 豈敢不益勵明目, 仰答聖諭? 第念此賊, 罪關兩國, 陳奏使回還之後, 則必當次第按法依律施行, 故隱忍至今矣。 側聽踰月, 尙此無聞, 臣等職非三司, 極知僭越, 而出位之嫌小, 慮遠之機大, 玆敢不避鈇鉞, 聯陳血忱。 伏乞淵然深思, 赫然奮發, 家煥·哲身·承薰·樂敏等四賊, 亟允臺臣之請, 夬施孥籍之典, 以伸王章, 以洩輿憤。 臣等無任云云。 答曰, 省疏具悉。 先朝每以明正學爲闢異之本爲敎, 此正今日君臣上下, 所共祗服。 唯望諸臣之益懋正學, 以衛王室, 而至於孥籍之請, 追律之禁, 卽是兩朝成憲, 不允。