○ 癸亥八月二十三日申時, 上御誠正閣。 召對入侍時, 參贊官李文會, 侍讀官李東萬, 檢討官申溆, 待敎李敎信, 假注書徐淇修, 別兼春秋金蓍根·趙雲翊, 以次進伏訖。 上開卷, 命讀之。 東萬讀自元嘉, 止北凶奴寇伊吾。 上曰, 下番讀之。 溆讀自冬十一月, 止粱肉也。 上曰, 參贊官讀之。 文會讀自夫以德敎, 止不悅。 上曰, 閣臣讀之。 敎信讀自二年春, 止地震。 上曰, 注書讀之。 賤臣讀自永興元年, 止列侯。 上曰, 上番讀之。 蓍根讀自秋九月, 止度遼將軍。 上曰, 下番讀之。 雲翊讀自初鮮卑, 止冬十二月地震。 上曰, 文義陳之。 東萬曰, 崔寔之政論, 世稱格言, 而其曰, 爲國之道, 有似乎治身云者, 有違聖學修治之義矣。 治身乃爲國之大本大經, 故朱子曰, 天德便做得王道, 天德卽正心修身之謂, 王道卽治國平天下之謂, 以此觀之, 則治身於爲國, 不可看作兩件, 而若以有似爲言, 則是分而二之也, 故藥石粱肉, 皆從養小體爲言, 非所以先立大體之義, 而全失聖人導之德, 齊之禮之義矣。 上曰, 然則治世不可用刑罰, 而亂世不可用德敎耶? 東萬曰, 治世豈可全無刑罰, 而至於亂世, 則在上者, 不知以德敎化之, 豈有德敎之可言乎? 上命閣臣陳之。 敎信曰, 崔寔之論, 有激而發, 非守經之論也。 禮樂刑政, 皆屬於敎, 則爲治之道, 不出德敎二字矣。 豈謂治世不用刑罰, 而亂世不用德敎耶? 凡撥亂興衰, 尤在寬仁之政, 湯之代虐以寬, 卽治亂世之大道也。 然治世亦豈無刑罰之用乎? 聖王特以生道殺人, 故刑期無刑, 而德敎之致治, 至於極處, 則自有刑措之美, 必以德敎爲本, 然後可以刑期無刑矣。 上曰, 稱病不對策, 退著政論者, 其故, 何也? 敎信曰, 此亦可以觀世變矣。 其時梁冀專擅, 宦官恣橫, 若直言對策, 則必見禍敗, 故退而著書。 徐穉亦於茅容之問國家事, 不答之者, 此皆含口保身之意也。 上曰, 下番陳之。 溆曰, 崔寔以嚴法重刑爲言, 而大抵爲治之道, 寬猛得中, 然後和而不至於流, 剛而不至於暴矣。 世降俗末, 至於莫可收拾之境, 則人君必用剛猛之政, 非三代所以致治之道矣。 雖以天道言之, 雨露降而時物昌, 霜雪行而天氣肅, 生殺造化, 竝用不悖矣。 蓋寬嚴, 多因人君之性質, 或委靡不振, 王綱太恢, 或刑政太酷, 生民塗炭, 此所謂過不及也。 書曰, 寬而栗, 所貴有交濟之美, 惟其氣質之矯捄, 專在乎本原之正, 正其心以正朝廷, 道成德立, 自無一偏之患矣。 桓帝甚柔弱, 不能振刷, 故如張陵之直節, 不能奬用, 所以有宦官之弊, 而無救於漢室之衰也。 上曰, 參贊官陳之。 文會曰, 見信之佐, 括囊守祿云者, 大抵言路之開閉, 實係國家之治亂。 朱子曰, 言路者, 朝廷之血脈, 言路於國家, 關係甚大矣。 然言路開閉, 不在於群下, 惟在在上者導率之如何, 若能恢山藪之量, 奬直遠諛, 則雖平日骩骳巽輭之人, 莫不砥礪風節, 擧懷敢言之誠, 或有訑訑之色, 則群下皆守括囊之戒, 無有爲國家言者。 今於崔寔之不對策而退著政論, 可知其時象矣。 書曰, 有言逆于汝心, 必求諸道, 有言遜于汝志, 必求諸非道, 言者之或遜或逆, 克審於聖衷, 以求其道與非道, 則昌言嘉謨, 日陳於前, 伏願深加體念焉。 上命閣臣復陳之。 敎信曰, 參贊官之言, 誠好矣。 但崔寔以五或字, 歷論時政, 而其所云猶豫歧路, 莫適所從者, 最是人主惕念處也。 見理不明而邪正是非, 莫知所從, 則大本不立, 萬事皆謬矣。 此病與所謂柔懦者, 同是末如之何矣。 凡氣質之病, 最難矯捄者, 柔弱是已。 所以洪範六極, 弱爲惡德之末矣。 蓋衰世之君, 率多柔懦, 王綱縱弛, 志士鬱伊, 誠是泄泄沓沓, 莫可奈何, 故崔寔之言, 憤激於此, 乃有嚴則治寬則亂之論, 而殊不知寬爲懿德, 與所謂懦弱者, 判若天壤矣。 寔乃以寬之一字, 混歸之於懦弱之科, 寔之意以懦弱與寬柔爲一, 故立論如是差謬矣。 大抵政論, 究其旨趣, 則有曰, 濟時之術, 在補綻缺壞, 枝柱邪傾, 要措斯世於安寧之域而已云者, 卽一篇肯䋜, 此雖出於濟時之急, 恐非醇儒之論, 不過功利術數之緖餘耳。 宋之陳亮, 以漢唐之牽補架漏, 苟爲一時少康之治者, 乃比而同之於三代之治, 則朱子嚴辨痛斥之, 蓋爲治不以堯·舜三代爲期, 則雖欲爲少康之治, 亦難矣。 仲長統雖曰, 寔之此論, 爲人主者, 宜書置座側, 而觀其全篇所論, 雖或間多格言, 若其主意, 實有違於聖賢之訓矣。 上曰, 人君微行, 則必致大風晝昏之災耶? 東萬曰, 人君豈可微行至私第乎? 梁胤之家, 不當行而行, 故有此譴告之異矣。 溆曰, 是日二字, 書法甚嚴, 春秋褒貶之旨, 可見於此矣。 上掩卷, 仍命按覈使入侍。 賤臣承命出傳, 與按覈使尹光顔, 偕入進伏。 上曰, 下去善爲之也, 今日欲發行乎? 光顔曰, 日勢已暮, 僅達城外矣。 上曰, 從速復命, 可也。 命退。 諸臣以次退出。