○ 正言朴孝成啓曰, 臣才識鹵下, 言議巽軟, 本不合於淸朝耳目之任, 濫叨見職, 目見非常之處分, 竊自附於無隱之義, 粗效爭執之論, 而辭不達意, 及承批旨, 不惟不賜允可, 至以嘗試爲敎。 噫, 人臣苟有一分嘗試之意, 則尙何顔面, 復敢束帶而趨朝乎? 嗚呼, 惟我聖上, 御極五載, 聖學日躋, 萬機躬攬, 八柄在手, 環東土數千里臣民, 孰不欽仰感悅? 拭目新化, 而迺者以廣慶之意, 好生之德, 有此疏決之擧, 滿廷臣僚, 固當將順之不暇, 第獻可替否, 臣職之當然也。 方當擧朝爭執之際, 臣適在言地, 豈容泯默乎? 所陳更令廟堂之臣, 平決可否者, 蓋欲引君當道, 盡善盡美而已。 斷斷血忱, 只在於此, 或者天日之明, 未及照燭耶? 臣固已滿心惶懍, 求死不得矣。 至若諸罪人之事, 就以近年得罪者論之, 若履猷·李東萬, 主張悖疏悖通, 欲售網打之計者, 豈可混入於霈澤之中, 而此則在於啓辭中, 故臣姑未擧論, 只以玄重祚·鄭彦仁不可放釋之意言之者, 情節尤極痛惡故也。 裕賊之竄配, 雖不以凶疏之聲討, 而兩人之停啓, 在於凶疏旣出之後, 則安得免爲賊立幟之罪乎? 臣之一疏, 比之古人, 尙恨其不能剴切, 而聖敎至此, 莫非臣誠意淺薄, 不能見孚於君父之致, 以此情踪, 何敢一刻晏然於臺次乎? 請命遞斥臣職。 答曰, 予雖寡眛, 亦聞刑賞不可在下, 雖以予所仰覩言之, 庚申春, 大疏決亦然, 故昨批云云者, 此也, 豈以爾爭難爲大不可乎? 勿辭。