○ 校理趙良鎭疏曰, 伏以, 人心陷溺, 倫綱斁絶, 祿賊之窮天地亘古今所未聞所未見之凶圖逆節, 始得彰露於四十年之餘, 宰臣陳章而明討, 重臣登筵而立證, 孔昭之天理, 於此可見, 久屈之王章, 從玆可伸, 而凶魁孥戮之法, 當施而不行, 逆種鞫覈之請, 旣允而旋寢, 此正沫血飮泣之日, 而如臣者, 迹在鄕外, 一未嘗隨諸臣後, 以效明張之忧, 有臣如此, 寧欲無生。 嘻噫痛矣, 凶如此賊, 逆如此賊, 而肆市之律, 未及於鬼誅之前, 瀦澤之典, 尙稽於天討之後, 竝與生存之日柱, 而不爲到底窮覈殄滅無遺之道, 不意聖明之朝, 有此失刑之大。 伏願廓揮乾斷, 亟允臺啓, 少洩輿情之憤鬱焉。 向伏聞, 臺批下者, 若曰, 非大關係, 則皆欲包容, 俾見惟新之聖敎, 天地好生之德, 世臣全保之念, 臣固欽仰贊歎之不暇, 而以臣淺見, 抑有不然。 今番諸賊, 無非自干天誅, 眞所謂愛欲生而無奈何者, 執跡而言, 則或有罪犯之淺深, 溯本而論, 則皆是關係之至重。 噫, 彼逆達賊煥, 排布徒黨, 久作窩窟, 凶謀逆圖, 護法傳神, 支流餘裔, 駸至今日, 則此輩之讐視國家, 眼無君父, 自是家計伎倆, 龍蛇可化爲赤子, 此輩決難以革心, 若又一例容貸, 不爲掃蕩, 則種下之種, 滋蔓難圖, 試以達·煥之源頭於祿賊, 觀之, 可知他日之憂, 無可艾矣。 殿下苟有全保世臣之盛德至意, 則先用一切之法, 勿求革舊之近效, 克念震蕩之遠圖, 以爲拔本而塞源, 使之懲羹而吹薤, 無復一番染汚之憂, 然後世臣, 始可以全保, 而抑恐時移事往之後, 此賊之徒黨, 安知無變亂是非, 指有謂無之慮乎? 其在防微杜漸之義, 宜有先事預戒之方, 臣意則竊以爲, 諸賊之罪惡, 一竝臚列, 布告中外, 俾得曉然於一世, 以絶日後覬覦之患, 亦殿下, 固守今日之秉執, 一遵今日之義理, 愼終如始, 無少撓移, 則民志自此大定, 世道從以永靖。 更願聖上, 深留聖念而無忽焉。 顧今元老宿德, 聚會鼎席, 同寅協恭, 庶幾有望, 但念頹綱弊俗, 殆成膏盲, 不有以大奮發·大振作, 則依舊玩愒姑息, 其將如水益下, 若能繼今以後, 殿下則和風慶雲之中, 無忘嚴霜大冬之意, 大臣則垂紳正笏之際, 每思加鞭警策之圖, 君臣上下, 交相淬勵, 一洗前轍, 拭目改觀, 則太平萬歲, 自今伊始, 亦乞懋哉懋哉。 仍伏念臣, 卽一窮鄕之老學究耳, 小業公車, 晩而無成, 歸身畎畝, 準擬沒齒, 僥倖科第, 不過爲口腹之策, 而聖德如天, 無物不遂, 郞署臺銜, 循次歷揚, 已非臣始望之攸及, 則惟有逾涯溢分之懼, 更無名塗進取之念, 千萬不自意, 玉署新命, 忽下於鄕廬涔伏之中, 奉承恩誥, 感涕無從, 臣誠不知其何以得此也。 夫是任也, 非比閑司漫職之陳力就列, 而卽程子所謂君德成就, 責在經筵者也。 其所以啓沃也, 論思也, 是何等職任, 則決不可尋常授之於常調鹵莽之人, 而顧臣平生, 以工夫則未嘗熟四子之一書, 以言議則未嘗聞山外之一事, 重以蒲柳先秋, 眼花如霧, 白晝對丌, 莫辨銀根, 尋行數墨, 尙未如意, 挾冊侍講, 尤難成樣。 如是而責之啓沃論思者, 果無異於聾之音律, 瞽之丹靑, 則畢竟狼狽, 自知甚明, 臣身姑不足恤, 而其爲累聖簡, 當如何哉? 見又泄痢之症, 跨朔沈苦, 委身床席, 全廢食飮, 醜穢之狀, 臣不敢一一塵溷, 而以今氣力, 萬萬無時日之內自力登程之望, 以情以病, 無路進身, 玆暴由中之懇, 敢陳縣道之章。 伏乞聖明, 俯賜鑑諒, 特許鐫免, 以肅朝綱, 俾便調病, 千萬幸甚, 臣無任云云。 省疏具悉。 諸批已言之, 爾其勿辭, 調理上來。