○ 前正言元有朋疏曰, 伏以臣辭遞諫職, 退伏私次, 周年于玆矣。 揣分量力, 材質駑下, 風采巽軟, 無所比數, 不惟人所共聞, 實惟臣所自知, 其何敢與論於淸朝言議之末哉? 然臣亦世祿之裔也。 目今逆變層生, 天討方嚴, 人心有底定之望, 世道有挽回之期, 而大僚之聯箚, 臺臣之連啓, 鎭日迭發, 天聽逾邈, 至下商量之敎, 久靳兪允之音, 臣何敢以優游閑散, 自外而莫之言哉? 噫, 彼龜柱, 憑藉戚畹, 假托士類, 其始也, 不過計較利害之私, 而其終也, 必至釀成危亂之禍, 嗚呼, 是豈一朝一夕之故哉? 昔在辛巳, 臣祖故判書臣景淳, 出按湖南節, 其翌年, 卽日月震盪之會也。 至癸未夏遞歸, 龜柱以舅甥義來見, 臣祖引入內室, 語及國事, 責以休戚之義, 則龜柱哂曰, 昨年之事, 誰敢觸犯? 且吾家處地, 異於餘人, 猶恐他日, 禍將不測。 臣祖曰, 國戚處地, 誠如爾言, 汝翁旣不能以義處死, 汝又以禍福爲說耶? 龜柱勃然曰, 事境已過, 無復可言, 仍語逼嬪宮, 肆發己巳之餘論, 語未及究, 臣祖蹶然而起, 直搏其面, 仍逐去之, 終身不見, 此乃臣幼時在傍目擊者也, 其事顚末, 雖不能詳記, 伊時光景, 猶可以想像。 噫, 時已久遠, 事無證左, 固不敢爲殿下道也, 亦不忍爲殿下言也。 然今者逆節畢露, 誅討尙稽, 若以不忍不敢, 看作一副當精義, 不一陳於殿下之庭, 則是義理無時而可明, 情態無跡而可尋, 嗚呼, 豈不痛哉? 天道孔昭, 凶謀未遂, 曁乎儲位已定, 邦基永鞏, 乃反憑藉戚畹, 廣樹黨與, 假托士類, 深自遮飾。 常儲銀貨五千兩, 隨用隨補, 藉爲香餌, 收得死魚, 於是其徒寔繁, 其黨逾熾, 掩匿至譎, 庇護至巧, 此誠同朝之所指目, 擧世之所喧傳者也。 噫, 逆圖之胚胎久矣, 及乎漢祿之凶言出, 而可見其根株相連, 脈絡相通, 互唱其凶悖之說, 敢售其庇護之計, 龜柱之凶肚, 粧出漢祿之凶言, 漢祿之凶言, 助成龜柱之逆節, 是叔是姪, 一法傳授, 一串貫來, 若乃兩煥賊裕, 莫非龜·祿之後勁, 逆達妖瀅, 莫非龜·祿之餘孽。 噫, 龜柱之罪, 可勝誅哉? 大僚之箚, 臺臣之啓, 已悉其凶肚之陰譎, 逆節之巧憯, 而至如愚臣所陳, 實是目見而耳染, 非如風傳而塗說, 此不但爲殿下之罪人, 抑亦先王之逆臣也, 不但爲先王之逆臣, 實爲宗社之亂賊也。 竊伏念我殿下, 德符天地, 明合日月, 審大義之源, 察亂逆之本, 有何更商於情法之間, 而尙靳於處分之際哉? 臣與龜賊爲近戚, 而竊有感於誅心之法, 願自附於滅親之義, 玆敢不避出位之嫌, 略陳釀禍之源。 伏乞聖明, 廓揮乾斷, 夬施當律, 以闡大義, 以拔亂本, 以副擧國臣民之望焉。 臣無任云云。 省疏具悉。 已處分矣。 傳于嚴耆曰, 此疏忠憤乎, 懲討乎, 滅親之意乎? 所論姑無論, 其所謂肆發下五字云云, 是豈可輕易登於奏御文字者乎? 觀於近日廷臣之聲討祿·龜輩罪案, 不敢直說, 宛轉說去, 則可知其不忍顯言也。 似此人事上事不知, 而何能知討逆乎? 然不足責也, 前正言元有朋, 施以放逐鄕里之典。