○ 諭八道監司·四都留守處。 王若曰, 民惟邦本, 食爲民天。 是故洪範八政, 以緩急爲次而食居於先, 太宰九職, 以農穀爲重而食所由生, 王命田相, 土地所宜, 五穀所殖, 以敎道民, 又孟春之令也。 人事興於前, 然後地事成於後, 農之不可緩如此。 是日也月正元日也。 一歲之計, 其始在今, 寧邦阜民, 當急先務。 予聞之, 一日無農, 則天地之所以養人者, 幾乎熄矣。 惟其關生人之大命, 是以服天下之至勞, 勞而不勸, 誰肯趨之? 眞德秀衍豳頌之義曰, 日月星辰之運行, 昆蟲草木之變化, 凡感乎耳目者, 皆有以觸其興作之思, 是其心無一念不在乎農也。 自于耜而擧趾, 自播穀而滌場, 所治非一器, 所業非一端, 是一歲之間, 無一日不專乎農也。 維婦與夫, 維婦與子, 各共乃事, 各任乃役, 是一家之內, 無一人不力乎農也。 上之人, 又從以崇奬勸厲之, 勤敏和悅之氣, 浹于上下, 不見其有勞苦愁歎之狀, 夫如是者, 誠何道而致之也? 昔成周之置官也, 或以巡稼穡, 或以簡稼器, 趨其耕耨, 辨其種類, 合耦而相助, 移用而相救, 行其秩敍, 懸其法式, 以分治於下者, 莫不以農事爲急。 今之方伯牧守之臣, 皆卽此職也。 其委寄而責任之者, 豈使之徵租賦督征役而已哉? 縱未能崇奬之, 其忍虐害之, 縱未能勸厲之, 其忍撓奪之, 使自耕自穫之民, 且不得以盡力南畝, 何其與周之官一相反也? 語曰, 神農共耕而王, 所以勸耕也。 今雖不能然, 予惟農夫之艱難, 手腁足胝, 形瘁力殫, 其始耕也, 宿寒未釋, 忍凍扶犂, 皴瘃如龜, 燎草自溫, 思其凄慄, 兼裘爲之不煖。 其種苗也, 夏晷猶短, 晨興以出, 傴僂如啄, 泥塗滿體, 思其勞勤, 垂拱未覺舒安。 其耘苗也, 暑日流金, 田水若沸, 戾指爬沙, 滴汗破塊, 思其熱爍, 廈殿忘其爲爽。 其刈穫也, 風霜旣厲, 力役益趣, 斂穧拾穗, 恐如寇至, 思其忙疲, 旰食猶爲暇豫, 粒粒辛苦, 其可一飯而忘之哉? 誠欲自咨雨暘, 躬行阡陌, 展器授方, 朝巡夕課, 以自盡其勸相勞敍之功, 而不可得, 則其不委責於方伯牧守之臣, 將誰之望乎? 嗟嗟臣工, 敬爾在公, 其各副予之意, 以稱乃職, 予將察之。 檢校直閣沈象奎製進。