○ 司諫尹尙圭, 持平尹日逵, 獻納申在業等, 聯名箚曰, 伏以臣等言官也, 苟有可言之事, 上自衮闕, 下至民隱, 何日非可言, 何事非可言, 而只緣災異示警, 恩綍求助, 始乃進言, 而亦不以誠, 則此豈古人應天不以文之義哉? 第臣等於夜來, 轟燁之異, 聚首憂歎, 不獨爲今日事, 而我殿下卽祚以來遇災求言, 殆無歲無之, 因災進言, 亦無人不然, 其所爲言, 竝皆藥石於時病, 綱領於治體, 而開納之衷, 修省之道, 曠絶千古, 是宜堯天舜日, 廓然淸明, 上帝鬼神, 收還威怒, 而今此非常之災, 又何爲而至也? 臣等竊恐上之責躬, 不爲不切, 而猶欠於格天之誠, 下之進諫, 不爲不多, 而便歸於應文之具, 徒有瞻聆之美, 而未見注措之實, 災異之荐, 歸之適會, 消弭之方, 看作例語, 則天反無災, 人乃狃安, 使無災之災, 莫可如何。 言念及此, 寧不凜然? 夫開發收閉, 天地之常道, 而雨風霜露之各以其時, 亦君人之政令施措也。 休咎之徵, 合於五事, 聲氣之和, 應於一心, 上下天人, 一理孔昭, 臣等竊覸我殿下聰明睿智之姿, 承祖宗付畀之重, 敬天勤民, 動罔或怠, 而第寬裕溫柔之仁, 或勝於發强剛毅之德, 撫循容忍之量, 有欠於振刷奮勵之治, 目今朝廷, 文恬武嬉, 百度解弛, 衆務頹墜, 未必非殿下自反處也。 雖以一二事言之, 罪列丹書, 千刦之, 難洗之逆孼, 名在白簡, 一天共憤之凶徒, 民濫請冤雪, 或誤入恩霈, 隄防之不嚴, 處分之過當, 莫有大於此者, 臣等之一疏塞責, 連事違傲, 不誠之罪, 固所自知, 而若其或過於容貸, 或靳於反汗, 使言路漸塞, 關和漸弛者, 則豈非殿下之有失於刑政乎? 此輩負犯, 不但不容於人, 抑亦上通于天, 今此含容曲貸之擧, 實有違於古聖王奉天討罪之政, 則天之示警, 安知不由於此乎? 雖以紀綱言之, 國之有紀綱, 如人之有血脈, 人無血脈而不得爲人, 則國無紀綱而不得爲國者, 明矣。 顧今綱紀大弛, 朝象泮渙, 而無統括維持之望, 世道乖離, 而無摠攝齊整之策, 民生殿屎, 而貪墨之風不已, 軍簽淆雜, 而黃白之冤轉深, 講學今日之急務, 而以瀛官之不備, 停撤也久, 科試八域之咸造, 而以試望之懸頉, 提飭斯勤, 縫掖之儒, 起閙於芹庭, 韎韋之士, 受罰於藝場, 聖朝培養之風, 可謂掃地, 而國家陰雨之備, 亦足寒心。 凡玆數者, 莫不有關於紀綱之大者, 此雖凡百有位, 不能盡於對揚之致也。 然董勵群工, 寔在殿下, 則上所陳寬裕之或勝, 振刷之有欠者, 實非臣言之妄也。 噫, 易之震象曰, 洊雷震君子以恐懼修省, 今者災異之見, 政我殿下恐懼修省之一大機會也。 伏望聖上, 典學則惟日不足, 求治則日昃未邊, 於刑政則寬猛舒慘, 各有攸當, 於綱紀則振勵整肅, 惟恐或虧, 以爲轉災爲祥, 仰答天心之地焉。 取進止。 答曰, 省疏具悉。 爾等所陳, 不出振刷二字, 當留念。