○ 修撰洪羲祖疏曰, 伏以臣, 昨伏見前司諫鄭度采處分傳敎下者, 竊不勝萬萬憂歎之至。 敎若曰此言, 何爲忽發於今日, 又若曰予於此事, 豈可前嚴而後緩乎? 未審殿下, 何爲而有此失當之敎也。 今此度采所陳之說, 乃是六七年以來輿人沸鬰之議也, 久而必伸, 斯可驗矣, 當初處分之嚴, 寔出於俯循言者之言, 而決擿文字, 斷以惡逆, 則誠非晠世之美事, 今於度采之言, 少假優容之色, 徐究平允之理, 當嚴則嚴, 當緩則緩, 固何嘗有損於大聖人前後之權度乎? 至若度采徒配之命, 又何爲而至此之過中也? 夫度采其人也, 官以諫爲名, 其言則關係於國家刑政, 而乃反過加摧折, 蒼黃斥逐, 此寔殿下臨御以來初有之擧也。 三司交章, 足見一國之公議, 不遠而復, 前哲所訓, 轉圜之量, 宜不俟日, 區區憂愛, 終難泯默, 昨夕館僚匡救之箚, 時値門鑰將下, 雖不得聯名拜陳, 而諸僚之言, 卽亦臣之言也, 繞壁經宵, 恭俟兪音, 及奉批旨, 顯示訑訑之色。 且況堂箚之過夜未承批, 係是絶罕之事, 尤豈不有欠於存舊規待儒臣之道乎? 引義徑出, 諒非獲已, 愚衷自激, 冒瀆崇聽。 伏乞聖明, 快循三司諸臣之請, 亟寢諫臣徒配之命, 以光聖德, 以伸輿論焉, 臣無任云云。 省疏具悉。 已諭於大臣之批, 不允。