○ 正言李基栽疏曰, 伏以臣, 庸愚湔劣, 百無肖似, 濫廁朝籍, 于今十六年之久, 而出入言地, 非止一再遭矣。 惟其樗櫟之材, 無當於適用, 蒲柳之質, 未老而先衰, 愚昧之甚, 而轉成魯莽, 空疎之至, 而分甘冗散, 非但臣自知者明而已, 乃者薇垣特除, 忽下於病伏之中, 且感且惶, 豈不欲竭蹶趨承, 以效一日之責? 第臣宿病, 間發於春夏之交, 仍成瘧痢, 雖已多方藥治, 近纔遣却, 餘祟尙多, 實無時日內束帶之望, 天牌屢降, 日事違傲, 悚蹙之極, 措躬無所, 玆敢冒入文字, 仰瀆崇嚴。 伏望聖慈, 諒臣材器之不稱, 察臣疾痛之必號, 亟許遞改, 以重公器, 以安微分焉, 臣旣不以見職自居, 宜不贅他, 而事在目下, 敢此附陳, 惟聖明, 垂察焉。 昨伏見傳敎下者, 有司諫臣鄭度采徒配之命, 不料聖明之世, 乃有此萬萬過中之擧也。 夫言路久壅, 人思媕婀, 是非之際, 輒患不明, 有識之竊歎, 蓋已非一日, 則來諫之政, 此時尤宜汲汲, 凡厥進言者, 雖或不槪于聖意, 亦必優遊包容, 無所摧折, 然後始可以示弗咈之德, 開無諱之門, 況今臺臣所言, 明白皚切, 斤斤名實, 有可尙而無可罪乎? 又況其言, 乃衆人之公議, 而非一己之私見, 自當初而久鬰, 非今日之忽發也。 唯衆人者不敢言, 而臺臣敢言之, 久鬰之不已, 而一發之莫遏也, 此之不容而反折之, 則更何以使臺閣之士, 論政事而道是非也乎? 此臣所以爲殿下惜之也。 伏願殿下, 淵然遠鑑, 亟加三思, 雷霆收竟日之威, 山藪恢轉環之量, 還寢鄭度采徒配之命, 俾言路開而公議伸焉, 臣無任云云。 省疏具悉。 已諭於大臣之批, 不允, 爾其勿辭察職。