○ 執義金用默疏曰, 伏以臣, 資本疎闇, 跡又孤畸, 初不近似於耳目之任, 況自來情勢, 已成鐵限, 而逖違之餘, 荐蒙簪履之恩, 惶蹙之至, 未效駕屨之義, 屢犯逋慢, 郵罰不加, 特除聯翩, 榮寵反加, 臣是何人, 得此異數於聖明之朝也? 惶隕感激, 宜卽叩謝之不暇, 而顧臣難醫之貞疾, 卽通朝之所共知也。 痰火交升, 省覺渾懵, 癥癖闖肆, 食飮全却, 房闥之間, 作一籧篨, 種種危劇之狀, 臣亦自懼, 人所共憐, 日事違傲, 如負大何, 以情以病, 決不可冒膺也明矣。 伏願聖慈, 諒臣情之至苦, 察臣言之非飾, 亟遞臣所帶職名, 以肅朝綱, 以靖私分焉。 臣於丏免之章, 不宜贅他, 而事在目下, 有不容泯默者, 敢此附陳, 惟聖明垂察焉。 臣於鄭度采處分之命, 竊有區區憂慨者, 原疏姑未得見, 雖不知其遣辭之如何, 而就以聖批中辭旨觀之, 其言苟是也, 始發於今日, 亦云晩矣, 豈可以此而遽罪言官乎? 且前者處分, 雖或過中, 以聖人轉圜之量, 霜雪雨露, 皆其時也, 當嚴而嚴, 當緩而緩, 兪光於聖德, 何損於事體乎? 今或以前後處分之一嚴一緩, 嫌於銷刻, 而有此敎也耶? 前所以嚴之者, 其果可以嚴而嚴也, 則今不可以少緩也, 後所以緩之者, 其果可以緩而緩也, 則今不可以過嚴也。 今殿下, 不念本事之當否, 只以嚴於始而不可緩於終, 爲得中也, 則臣竊以爲未也。 臣於趙得永, 殆若風馬牛不相及, 而蓋觀其人之處世本末, 闡明義理, 鷹鸇逐雀, 卽其素所蓄積, 而目見主勢之日孤, 世道之日非, 身處臺閣, 時會求言, 憂深於過計, 志切於願忠, 一疏叫閽, 八方傳誦, 雖古之直臣, 恐無以過之, 而前銜之疏, 羅織而傅會, 伸救之人, 摧折而屛逐, 五六年之間, 人莫敢爲之言者, 卽此而得永之能人之所難能, 言人之所未言, 可以知矣。 然而人心則由是而不服, 公議則愈久而愈菀, 今此度采之疏, 卽國人之言, 非但今人之言, 卽萬世之言也, 而我殿下, 前旣罪得永, 今又罪度采, 竊恐自此, 群下以言爲諱, 無一人爲殿下進一忠言也。 且況官以諫名, 疏以言事, 則祖宗朝以來, 臣未嘗聞有還給原疏, 仍罪諫官之事也, 今臣此言, 非爲得永也, 非爲度采也, 臣亦官以諫名, 不敢不言其所當言者, 唐介之無令道死, 宋朝之盛德, 劉禹錫之以母移貶, 唐宗之仁政, 得永之在謫七年, 母死未奔, 罪固可原, 情亦可慼, 今又聞度采, 有臨年之老母, 以言獲罪, 本非治世之事, 親老得宥, 亦是孝理之政, 臣請亟寢鄭度采徒配之命, 以爲開言路光聖德之地焉, 臣無任云云。 省疏具悉。 已諭於大臣之批, 不允, 爾其勿辭察職。