○ 己卯閏四月二十二日酉時, 上御興政堂。 別講入侍時, 參贊官任百禧, 侍講官趙民和, 持國朝寶鑑第十一卷, 檢討官南履懋, 持國朝寶鑑第十一卷, 假注書鄭德和, 記事官朴永元·李憲球, 以次進伏訖。 上曰, 待敎何故出乎? 百禧曰, 以親病出去, 而直閣已登書筵, 故不得入侍矣。 上命開卷讀之。 民和, 讀自命武臣, 止削其職。 上曰, 下番讀之。 履懋, 讀自八月, 止上然其言。 上曰, 文義陳之。 民和曰, 李植言南面恭己, 正以守之, 則道統之傳, 夫何難乎? 夫道統之傳, 自堯·舜至周公, 而得其位行其道, 至於孔子, 雖得其道統之傳, 而不得其位, 故其時邪說橫行, 道不行學不明矣。 人君在君師之位, 加意於平治之道, 則道統之傳, 豈屬於他乎? 漢唐以後, 人君昧治心之學, 故民鮮蒙其澤也。 伏願殿下, 省察而體念焉。 上命玉堂先退, 民和等退出。 上曰, 弘文館冊子及韻考持入, 可也。 賤臣, 承命持入。 上曰, 以楊柳風多水殿涼爲題, 上下番翰林, 出去各賦, 可也。 上曰, 入直玉堂, 持羹墻錄入侍。 出榻敎  賤臣, 承命出傳, 侍講官趙民和, 檢討官南履懋, 各持羹墻錄第三卷, 追入進伏。 上命開卷讀之。 民和, 讀自以安邦俊爲工曹參議, 止式敬勿替。 上曰, 文義陳之。 民和曰, 趙憲, 壬辰之亂, 以白衣擧義之人也, 自上亦有褒獎之典, 至於安邦俊之有功, 特拜以工曹參議, 於此我聖朝崇節義表忠烈之威德至意, 至今可見矣。 伏願殿下, 於此等處, 特加鑑法焉。 上命玉堂先退, 民和等退出。 上曰, 書筵入侍, 若已退, 則閣臣入侍, 可也。 賤臣, 承命出傳, 直閣鄭基善, 追入進伏。 上曰, 春坊上番, 誰也? 基善曰, 弼善李翊會矣。 上曰, 待敎何故出去乎? 基善曰, 以老母有病出矣。 上命退, 諸臣以次退出。