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승정원일기 109책 (탈초본 2116책) 순조 19년 5월 19일 기묘 20/21 기사 1819년  嘉慶(淸/仁宗) 24년

    ○ 己卯五月十九日卯時, 上御興政堂。 召對入侍時, 參贊官任百禧詩傳第三卷, 檢校直閣李光文詩傳第三卷, 侍講官趙民和詩傳第三卷, 檢討官李瀅夏詩傳第三卷, 記事官趙錫龜詩傳第三卷, 記注官金樂澧詩傳第三卷, 記事官李憲球詩傳第三卷, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 民和讀, 自彼狡童兮止褰裳二章章五句。 上曰, 下番讀之。 瀅夏讀, 自子之丰兮止東門之墠二章章四句。 上曰, 參贊官讀之。 百禧讀, 自風雨凄凄止子衿三章章四句。 上曰, 閣臣讀之。 光文讀, 自揚之水止揚之水二章章六句。 上曰, 注書讀之。 賤臣讀, 自出其東門止詩傳大全卷之四。 上曰, 上番讀之。 樂澧讀, 自詩傳大全卷之五止還三章章四句。 上曰, 文義陳之。 民和曰, 鄭風是淫亂之辭, 別無可陳之義, 而觀此還三章章下註疊山謝氏曰, 千萬人習俗, 原於一人之好尙。 先儒此言, 夫豈非的確論也? 大凡百千萬般事爲政令, 無不本之於人主之一心, 君心一正, 四方率而正矣。 伏願取則乎三百無邪之篇, 必軫其端本履正之化焉。 大學·率天下以仁而民從之, ·率天下以暴而民從之, 導率之謂也, 於此焉勉勉。 上曰, 下番陳之。 瀅夏曰, 鄭國幾皆淫奔之詩也。 孔子刪詩三千爲三百篇, 豈容此等詩之入選, 而先儒云, 詩使人懲創逸志, 感發善心, 此詩者, 使天下後世唾鄙而賤惡之, 有所懲創者也, 故論語答爲邦之問曰, 放鄭聲。 聲音之於國政, 所關大矣。 古人有言曰, 聲音與政通, 又曰, 聞其樂而知其政。 蓋欲覘其國之治亂, 先觀其樂之治忽也。 惟我世宗大王, 制禮作樂, 于時也秬黍出海州, 磬石出南陽, 先王象德之樂, 其在吾東, 列聖朝紹述而修明之, 禮樂之盛, 名於天下矣。 臣於辛未年間, 待罪於掌樂正之任, 臣固全昧音律, 而二六肄習之際, 細察其舒疾純䮕, 則比之先朝時, 顯有短促雜亂之意。 今之去辛未九年矣, 昨今年未臣連爲差祭於廟宮大享, 審聽其樂譜, 則短促雜亂, 比之辛未, 又不知落下幾層, 若此不已, 則幾何不知於崩壞乎? 此無他, 典樂非其人, 樂官數遞, 而不能專精致誠故也。 臣嘗聞列朝掌樂之官, 擇其通曉音律者, 久任而責成之。 今若別加申飭, 典樂之任, 無論前仕與新入, 必擇曉解音律者而差之, 郞廳一人及提調, 擇定而久其任, 使之專意肄習, 考其勤慢, 則必有復古之實效矣。 非但掌樂之任也, 在昔內醫院·典醫監·惠民署提調, 必以曉解醫理者爲之, 觀象監, 亦以曉解星曆者爲之, 故居其任, 盡其職, 實效俱著矣, 伏願推類而竝加留神焉。 上命掩卷, 仍命玉堂先退。 民和·瀅夏退出。 上曰, 弘文館冊子五卷及韻考入之。 賤臣承命持入。 上命以夜聽胡笳折楊柳爲題, 閣臣及下番製詩, 仍命出去製之, 可也。 上曰, 左副承旨有子幾人? 光文曰, 五人矣。 上曰, 其名何也? 光文曰, 三子名·𡎋·, 餘則未成人矣。 上曰, 長子年幾何? 光文曰, 十九矣。 上曰, 承旨年幾何? 光文曰, 四十二歲矣。 上命書傳敎曰, 別講爲之。 賤臣承命出傳。 上命上番出去, 座目單子書入, 而依前座目書之。 樂澧承命出書, 與侍講官趙民和, 檢討官李瀅夏, 各持國朝寶鑑第十二卷, 偕入進伏。 上命開卷讀之。 民和讀, 自以李浣止上稱善。 上曰, 下番讀之。 瀅夏讀, 自命置五營將止竟不得成。 上曰, 文義陳之。 民和曰, 李浣之拜訓將也, 都民多怨, 上問于鄭太和, 太和曰, 若過五六月, 軍中必恨晩來。 後果如太和言。 蓋具仁垕, 老不堪任, 民不畏將久矣。 遽見師律嚴明, 軍情未便, 及其令行之久, 擧服其化, 始知爲剛猛之勝於柔善, 民乃便之也。 顧今官人之道, 無如委任而責成之。 子産, 古之賢相也, 始之相鄭也, 民曰, 誰殺子産? 三年而頌聲作。 如或怨興之時, 遽然斥退, 則如子産相業之美, 何以著見乎? 伏願京外諸職, 無爲數遞, 惟以久任爲責效之方焉。 上命掩卷。 上曰, 待敎奉審之行, 何日當爲復命乎? 光文曰, 似於再明間還朝矣。 上命玉堂先退。 民和·瀅夏退出。 又命退, 諸臣以次退出。

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