○ 己卯十月二十四日午時, 上御興政堂。 召對入侍時, 參贊官趙民和, 檢校直閣李光文, 檢討官鄭基善, 假注書徐左輔, 記注官金景濂·金樂澧, 各持論語第二卷, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 基善, 讀自子曰晏平仲, 善與人交, 止論語集註大全卷之五。 上曰, 文義陳之。 基善曰, 此章以久而敬, 美晏平仲之善交, 夫交道, 不獨朋友敵己之爲然, 上而人主之事天, 下而人臣之事君, 皆可以交道言, 此所以天地交泰之象, 上下交際之義, 雜出於傳記, 而交之道, 數則疎, 久則難變, 故聖人之化成天下, 以其久於道也, 若或始勤而終渝, 進銳而退速, 則雖以天地之大, 君臣之嚴, 何以成其功而致其治乎? 於是乎聖人之拈出一敬字, 以垂徹上下貫終始之訓也, 故成德莫盛於仁, 而敬爲之本, 修己莫大於禮, 而敬爲之主, 此章不過是深許晏子善交之意, 而推類細翫, 則下工之至要, 成效之切近, 不出於久而敬三字, 伏願此等處, 深加玩繹, 凡於事爲之間, 必勉主一之工, 以爲恒久之道焉。 上命掩卷, 仍命玉堂先退, 基善退出。 又命退, 諸臣以次退出。