○ 乙酉八月初一日申時, 上御熙政堂。 召對入侍時, 檢校直閣李光文, 參贊官嚴燾, 侍講官朴晦壽, 檢討官徐相祿, 假注書成遂默, 記注官全允淡, 記事官吳致愚各持孟子第一卷, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 晦壽讀自鄒與魯鬨, 止君無尤焉。 上曰, 下番讀之。 相祿讀自滕文公問曰, 滕小國也, 止民不去則是可爲也。 上曰, 文義陳之。 晦壽曰, 今此鄒君, 不知反己之求, 而歸罪於民, 不亦誤乎? 民有塡壑之急, 而有司恬然不救, 故視有司死而民莫救焉。 此誠報應之理也, 大抵民情苦樂, 人心向背, 專係有司, 有司臧否, 惟在於在上者擇用之如何耳。 方今聖德熙洽, 民情胥悅, 雖愚夫愚婦, 莫不有愛戴之誠, 出於秉彝之天, 雖然竊未敢知凡百有位之布列中外者, 皆能有愛民之實心, 及民之實惠, 以無負我聖明如傷若保之至意也。 瘠民肥己, 背公營私之類, 固不足論, 而雖爲國家深遠之計者, 每患經用之罄竭, 莫效賦役之蠲免, 目今諸道告歉, 溝壑之慮, 迫在朝夕, 徵斂多端, 懷保無策, 宵旰之念, 靡不憧憧, 對揚之美, 訖未聞焉。 伏願大加奮發, 凡係有司之職, 甄別臧否, 黜陟幽明, 俾各以實心行實政, 俾斯民懽欣鼓舞於化域之中焉。 上曰, 下番陳之。 相祿曰, 上章所云黎民不飢不寒, 然而不王者, 未之有也, 卽此章宗旨也。 凡在上之人, 愛民如子, 然後民之衛上若父兄者, 亶在於發政施仁之道也。 古語云, 國無十年之蓄則不足, 無五年之蓄則急, 無三年之蓄則國非其國, 大抵聖人出治之要, 節用也, 愛民也, 擇人也。 節其用則府庫充而民食足, 愛其民則民自服從而死其長, 擇其人而用之, 則民自安而無上慢殘下之憂矣。 是可爲樂歲終身飽, 凶年免於死亡者也。 伏願聖明, 於此等事留念, 上命掩卷, 燾曰, 處暑已過, 經筵自明日依例入稟之意, 敢此仰達矣, 上可之。 仍命退, 諸臣以次退出。