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승정원일기 116책 (탈초본 2330책) 헌종 2년 5월 5일 정해 17/17 기사 1836년  道光(淸/宣宗) 16년

    江原監司韓益相疏曰, 伏以, 臣百不猶人, 萬不堪承之狀, 日月之明, 庶幾俯燭, 而臣之冒沒就職, 按察本道, 亦已十許月矣。 苟使臣, 智慮足以通變, 才猷足以矯捄, 則宜其有一政一事之就緖, 上而報委畀之恩, 下而安殿屎之民, 而歲月幾周, 絲毫蔑效, 仰念聖朝所以差遣之意, 其不在於勞徠而奠安之乎? 非惟不能日甚一日, 晝宵愧懼, 無面可顯, 然以一道之情狀言之, 朔膳旣停, 蔘貢又罷, 曠絶之澤, 與天無極, 憂恤之德, 較海猶深, 環一路含生之倫, 莫不歡欣蹈舞, 皆欲安堵如故, 其奈峽土瘠薄, 連年告歉, 人亡戶殘, 逐歲較甚, 昔之數三千戶, 今不滿千, 前之一二千戶, 殆過減半, 邑號雖存, 居民實少, 由此而倉廩空虛, 田野荒廢, 軍伍虛闕, 然而還穀不可以不捧, 十人之所食, 徵於一人, 賦稅不可以不納, 十戶之所納, 責於一戶, 軍布不可以不捧, 百夫之所應, 督於十夫, 昨年如此, 今年如此, 年年如此, 雖曩時稍饒者, 轉成丐乞, 細察民情, 苟非大更張, 渠雖欲毋動, 顧安所恃而安居乎? 旣無恒産, 因無恒心, 聞收糴之期則去, 當納稅之限則去, 有收布之令則去, 襁負而散四, 臣苟有通變矯捄之才, 則豈或坐視其仳離而不之恤乎? 見今春旱爲災, 麥又失稔, 燥濕不齊, 山野各異, 旣散之民, 固無還集之望, 而孑遺之餘, 又將有盡散之慮, 臣以何顔, 晏然自居, 徒費廩食, 與恒人等乎? 縱使臣居是任, 如漢之倉庫氏, 必無所益, 自可反隅, 陳力就列, 不能者止, 聖人之戒至矣。 黜陟幽明, 以礪百職, 聖王之制嚴矣, 臣若靦然無恥, 有若可爲而蹲仍, 則有識之譏, 誠無所逃, 而事到僨誤, 至於不可掩覆而後黜之, 則朝廷之處置, 亦有所失, 豈非大可懼者乎? 況臣狗馬之齒, 已滿七旬, 衰軀不可强策, 職事不可虛縻, 臣又氣質脆弱, 寧日常少, 到今衰耗之日, 宿病轉痼, 乖症交作, 往往轉側須人, 食飮全却, 不知戶外有甚事, 實非藥餌之所能扶持者, 而加以神精都爽, 昏聵轉甚, 列邑簿書之來, 營中大小之事, 十不記一, 本道雖曰, 閑局, 長在床槈, 何事可做, 何政可擧? 苟留臣一日, 則有一日之害, 留二日則有二日之害, 不待人言而自知之矣。 伏願殿下, 察賤臣之眞情, 念本道之事勢, 仰稟東朝, 亟遞臣本職, 以安私分, 以幸東民焉, 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 本道民情事勢之莫可收拾, 非一朝一夕之故, 卿何獨深引而至於求解乎? 勿辭, 益勉懷徠安集之策, 可也。

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