○ 丙申五月二十五日午時, 上御熙政堂。 召對入侍時, 原任直閣李嘉愚, 參贊官李鐸遠, 侍講官洪祐喆, 檢討官李明迪, 假注書趙然昌, 記事官徐耆淳·鄭㝡朝, 各持小學第五卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上讀新受音, 自韓文公, 止百里入淮流。 十遍訖, 上曰, 文義陳之。 祐喆曰, 百川之源, 皆自山出, 其始雖細, 流之不休, 則竟成河海之大, 讀書法亦然, 今殿下日進講之文, 雖止數行之短, 講之不休, 則竟至萬卷之多, 聖學之宏深, 必如河海, 伏願殿下, 日勤於講學, 譬如川流之不休焉。 上曰, 下番陳之。 明迪曰, 此章不能休三字, 最爲切要, 夫東流之水, 不捨晝夜, 無休息之時, 故混混無涯, 能達於千里也, 苟或休息, 則雖一里, 豈能流行乎? 譬之於講學亦然, 俛焉孜孜, 無時或豫者, 卽所謂不能休也, 苟其不能休, 則學有光明之休, 業有溥博之效, 苟或不然, 烏可望尺竿進步, 九仞爲山之功乎? 伏願深留聖念焉。 上曰, 閣臣陳之。 嘉愚曰, 此章別無文義之敷陳, 而韓文公之作此文也, 將言董生之賢, 而先言其居處若是勤據, 則古人文體之盛, 亦可見也, 而玉堂所陳以水流不息, 譬諸講學積累之工者, 甚合體念, 伏願益加澄省焉。 上曰, 參贊官陳之。 鐸遠曰, 此章文義, 上下番玉堂, 以淮水之千里不休, 比諸講學之無間斷, 以是陳勉, 誠爲切實, 非但講讀爲然, 學而至於聖人, 亦猶原泉之放于海, 皆由不息而已, 孔子川上之訓, 蓋取於此, 伏願殿下, 推類深思, 孜孜爲學, 期入聖域, 如泉必達, 是臣等區區之望也。 上掩卷命退, 諸臣以次退出。