○ 丁酉九月二十三日辰時, 上御熙政堂。 召對入侍時, 參贊官李啓朝, 直閣鄭㝡朝, 侍讀官任百經, 檢討官金在根, 記事官兪致崇, 記注官田栽五, 記事官李時愚, 各持論語第四卷, 以次進伏訖。 上開卷讀新受音, 自子曰法語止奪志也十遍訖, 命陳文義。 百經曰, 法語明義而正告之, 人所敬憚, 故必從巽言, 委曲而開導之, 無所乖忤。 故必說此是秉彝之性, 而苟或志氣昏惰, 物慾交蔽, 從而不改, 說而不繹, 則學無以進, 德無以修, 是以改繹之爲貴也。 顧今經筵停撤之餘, 進講召對, 連日有命, 臣固欽仰萬萬, 而緝熙之工, 貴在實踐。 雖於涓濩之中, 經傳之深辭奧旨, 必溫故而知新。 聖賢之嘉言善行, 必心得而躬行, 然後是乃從而改之, 說而繹之義也。 伏願此等處體念焉。 上曰, 下番陳之。 在根曰, 三軍雖衆, 而其心多異, 匹夫雖微, 而其志堅篤。 故帥可奪而志不可奪, 則志爲氣帥, 而寡可以敵衆矣。 今殿下日御講筵, 一以立志爲主, 敬以直內, 義以方外, 躬行而實踐之, 則緝熙之工, 其將日就而月將。 伏願深留聖念焉。 上曰, 閣臣陳之。 㝡朝曰, 玉堂上下番, 已盡敷奏, 臣無更達者矣。 上曰, 參贊官陳之。 啓朝曰, 此章文義, 別無可陳, 而儒臣所奏, 甚悉且好, 伏願深留省察焉。 上掩卷。 仍命退, 諸臣以次退出。