○ 丁酉十一月二十日辰時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 原任直提學金鏴, 參贊官洪鍾應, 檢討官鄭, 假注書兪錫煥, 記事官趙徽林·李時愚, 各持論語第五卷, 以次進伏訖。 上誦前受音一遍訖。 鏴讀自子曰君子易事, 止剛毅木訥近仁, 仍奏釋義訖。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 鏴曰, 君子之於小人, 每事相反, 而至於使人之道, 尤爲判異。 夫使人之道, 警諸器用, 則君子之用人也, 務欲量材, 故大小方圓, 各適其用, 小人之用人也, 務欲求備, 故大小方圓, 不適其用。 夫人各有能, 不可責備, 則惟在量用之如何, 而人君用人之道, 亦猶是耳。 且下章驕之一字, 甚可警畏。 子方曰, 富貴者驕人乎, 貧賤者驕人乎? 夫子曰, 如有周公之才之美, 使驕且吝, 其餘無足觀也已。 無不以驕爲戒, 則可不懼哉? 伏願體念焉。 上曰, 玉堂陳之。 曰, 閣臣所奏, 極爲切實, 臣不必贅達, 而此章器字之義最有味。 蓋器有大小之不同, 器之大者, 容物也多, 器之小者, 容物也小。 大者不可以小用, 而隨其大而用之於大, 則大而適其用矣, 小者不可以大用, 而量其小而用之於小, 則小亦稱其用矣。 至於人之才藝, 高下優劣, 有萬不同, 如子路之可使治賦, 冉求之可使爲宰, 公西華可使與賓客言者, 此莫非隨其才而言也。 非但君子之使人如此, 人君用人之道, 必隨其才器而使之, 則朝廷之上, 大小庶官, 各盡其才, 自歸於聖化陶鎔之中矣, 伏願殿下, 體念於斯焉。 上曰, 參贊官陳之。 鍾應曰, 閣臣·儒臣所奏切實, 臣無容更達矣。 上掩卷, 仍命退, 諸臣以次退出。