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승정원일기 117책 (탈초본 2348책) 헌종 3년 11월 25일 기해 8/9 기사 1837년  道光(淸/宣宗) 17년

    慶尙監司尹聲大疏曰, 伏以臣猥以匪材, 濫叨重寄, 辭不獲命, 黽勉承膺, 陛辭之日, 慈敎諄諄, 諭之以委畀之意, 勉之以對揚之道。 臣於是感激洪造, 矢心圖報, 適値艱虞之時, 遽有賙賉之擧, 蚤夜憂懼, 每懷靡及, 殫竭誠力。 賑事纔畢, 而歲又不登, 民勢益窘, 若失此際調護之方, 恐無今春賴活之功, 念玆災民, 尤切憧憧, 謹徹災實之啓, 惟望準劃之恩。 及伏奉廟堂覆啓下者, 見減爲七千五百餘結, 又以六邑陳田災仰請, 有違經法, 至請重推, 臣誠惝恍震越, 滿心恧蹙, 益不知措躬之所也。 夫國之經法, 卽所共遵守, 而罔或違越, 臣乃茫昧, 自速罪戾, 而過蒙寬恕, 止於薄警, 感悚之極, 惶汗浹背。 臣雖愚迷蔑識, 亦知惟正之稅, 所重自別, 陳田之災, 其例絶罕, 何敢濫觴於減稅, 不顧國計之有損, 援引於罕例, 仰冀格外之謬恩也哉? 誠以災民顚連之憂, 反深於國計民隱, 壅遏之罪, 有深於違例。 苟或有關於經用, 災不以實, 爲拘於格例, 隱不以聞, 使斯民莫之保而不之恤焉, 則此其罪尤當何居? 是臣所以雖被重譴, 不敢不以實仰陳者也。 今年旱澇, 俱失其時, 未移直立, 旣多其形, 且經昨秋之慘歉, 加以今夏之毒沴, 沿峽尤甚, 飢戶偏酷, 死亡相續, 閭井空虛, 以致有土無人, 遂爲荒廢, 漠漠平楚, 在在皆然。 此雖今災之名, 實緣昨年之歉, 數之至此, 職此之由也。 然而但從災處, 隨見隨執, 則今年之摠, 豈止此數? 始而操節團束, 從又往復點退, 過刻之咎, 寧可自任於臣身, 剋減之憂, 不欲推上於朝廷。 臣之愚見, 斷斷無他, 今乃誠未見孚, 削又居半, 有主之陳, 容可白徵, 無主之稅, 其將誰徵? 此其勢必將徵及於隣族, 惟此隣族, 亦雖幸而免於溝壑, 幾死僅生, 莫能自保之類也。 渠之徭役, 尙難辦納, 昨年之稅, 猶未了勘, 至於替當, 尤何可論? 勢必從而仳離, 無所底定, 然則將見民與稅俱失, 何補於國計? 今此若干結存減之間, 其得失輕重, 相去遠矣。 至若田無給災, 國有定制, 臣何敢遽然創行? 循例陳請, 取考本營所在謄錄, 則遠而二去壬·癸, 有陳田給災之例, 近而丙子, 有陳田降續之例。 陳災則自當隨起而入實, 降續則誠難旣降而還原, 續猶可降, 陳豈不災? 況今番所請, 初非降續永頉, 惟是當年給災, 則與綿田給災, 其例無異, 故敢援已例, 附陳仰請, 非謂是例之可據, 而是請之當然也。 特以莫可徵而必欲徵, 則其害不止於無所徵而已, 臣旣目見此狀, 敢不畢達於未然之前, 仰體朝家如傷若保之盛德至意也? 及臣巡部之路, 災民群聚, 擁馬哀訴曰, 無丁之布, 絶戶之還, 均是餘民難支之瘼, 而至如陳土之稅, 白徵旣甚冤矣, 替徵又將加焉, 哀我殘命, 向誰求活, 胡爲我生而受困? 不如彼死而無知。 因與啜泣, 相對失聲, 臣以何辭, 慰勞其情? 惟以仁天在上, 庇覆至廣, 被災之稅, 必蒙準俵, 不憚申複, 撫諭以遣, 伊後庭訴, 更不及此, 蓋恃前言而不復慮故也。 今若一切出稅, 追呼日至, 則是自臣欺民, 民其可欺, 臣於其時, 實無以解其惑矣。 且念, 國依於民, 民依於農, 憂國憂民, 自是一道, 足民足國, 本無二致, 豈可責稅於無藝之田, 督徭於無家之戶, 欲以少補於經費, 反爲竝失其餘民乎? 伏況被燒渰死, 不過若而戶口, 而輒蒙慈殿特旨, 曠絶之澤, 無遠不屆, 擧切少須臾無死之願, 而尤甚被災之民, 亦知旣施之異渥, 謂以災當均俵, 稅無冤徵, 相與傳告, 恃而無恐, 今以減俵之結, 還實納稅之摠, 則其所觖望, 當復如何? 左右思量, 不容泯默, 冒萬死敢此陳達。 伏乞聖明, 仰稟東朝, 俯賜鑑諒, 未下災七千五百七十三結五十負七束, 更許準劃, 以爲及時分俵, 而前所附陳之田災, 特軫災民之勢, 別下已施之典, 則臣謹當宣布德意, 懷綏災民, 以幸一路近止之命焉。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 疏辭, 令廟當, 稟處。

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