○ 丁酉十二月十七日辰時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 原任直閣徐俊輔, 參贊官李嘉愚, 侍讀官李垿, 假注書李經在, 記事官趙徽林·李時愚, 各持論語第六卷, 以次進伏訖。 上誦前授音一遍訖, 俊輔讀自子曰莫我知也夫, 止知我者其天乎, 仍奏釋義訖。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 俊輔曰, 下學上達, 雖若兩件事, 然下學人事, 則自然上達天理。 若不下學工夫, 而直欲上達, 却是做不得, 學者於此, 躬行而心得, 循序而漸進, 則不患不到聖賢地位。 臣謂睿學之緝熙光明, 亦不出下學上達四箇字, 伏願深省而體行焉。 上曰, 玉堂陳之。 垿曰, 閣臣所奏下學上達, 誠好矣。 下學人事而上達天理, 自生民以來, 未有如夫子, 故衆人莫之知, 而惟天知之矣。 是以夫子自歎曰, 莫我知也夫, 又曰, 知我者其天乎。 夫聖人, 與天合德, 則天知便是自知也。 蓋論語一部, 皆記孔子言行動靜, 而此章, 尤可見聖人大而化之之妙矣。 今殿下於下學上達之工, 心得而躬行焉, 則是夫子雖不見知於當時, 可謂遇知於今日矣, 苟如是也, 豈不有光於數千載之下哉? 伏願深留聖念焉。 上曰, 參贊官陳之。 嘉愚曰, 閣臣·儒臣, 所奏切實, 臣無容更達矣, 上掩卷。 仍命退, 諸臣以次退出。