○ 庚子五月初七日辰時, 上御熙政堂。 召對入侍時, 參贊官洪祐喆, 檢校待敎金學性, 侍讀官兪象煥, 檢討官任百經, 假注書鄭駿容, 記注官李昌廷, 別兼春秋洪在龍, 各持史略第一卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上曰, 上番讀之。 象煥讀自五世至釐子乞, 止乞專政。 命陳文義。 象煥曰, 釐子乞, 卽陳完五世孫也。 完自陳奔齊, 位至工正, 而其實則羈旅也。 至于屢世, 而民心尙不附, 故乞爲大夫, 收賦稅時, 糴以小斗, 糶以大斗者, 雖若小惠之未遍, 其爲陰德則一也。 以此推之, 爲人上者, 如欲得民心以爲政, 則必也損上而益下, 厚往而薄來, 以爲民實惠。 故有子曰, 百姓足, 君誰與不足, 傅說曰, 后匪民, 罔以辟四方者, 此也。 今我殿下承艱大之業, 臨愛戴之民, 必也寅畏一念, 子惠萬姓, 使之藏富, 而以爲足國之道焉。 上曰, 下番讀之。 百經讀一遍訖。 命陳文義。 百經曰, 賦稅之多寡, 斗斛之大小, 自有王家之定制, 有非臣下之擅改, 而陳乞之糶以大斗, 糴以小斗, 卽市恩沽惠之私也。 然薄取厚施, 王道之始, 損上益下, 仁政之先。 故齊民之歸陳氏, 如水就下, 若使景公之政, 省斂簡徭, 助乏賑窮, 君不增賦, 民有餘力, 則以齊爲王, 豈不易於反手乎? 藏富於民, 是爲豐國, 分人以財, 謂之惠政。 伏願殿下, 念財散民聚之訓, 爲本固邦寧之道焉。 上曰, 閣臣讀之。 學性讀一遍訖。 命陳文義。 學性曰, 上下番儒臣, 備陳無餘, 臣無容更達矣。 上曰, 參贊官讀之。 祐喆讀一遍訖。 命陳文義。 祐喆曰, 下番所奏切實, 臣亦無可達之辭矣。 上掩卷, 命史官就座, 仍命退。 諸臣以次退出。