○ 刑曹啓目粘連, 京囚吳成得獄事, 謹依判下, 問議于大臣, 則領議政趙寅永, 以爲正干之別, 惟在於毆打之後先輕重, 而孰輕孰重, 旣無確證, 孰先孰後, 實有原供, 則秋曹審理中千孫之爲原謀, 成得之爲餘人云者, 允合律例, 上裁云。 左議政金弘根, 以爲金千孫者, 旣以倡難, 先抵大辟, 則吳成得之置諸餘人, 卽其律文之當然, 一獄兩償, 宜有參量, 上裁云。 右議政鄭元容, 以爲千孫, 旣以原謀抵辟, 成得正犯之目, 終無的據, 獄體宜愼於兩償, 情法合議於次律, 上裁云矣。 大臣之議如此, 上裁, 何如? 判付啓, 依回啓施行爲良如敎。 又啓目粘連, 淸州尹興伊獄事, 謹依判下, 問議于大臣, 則領議政趙寅永, 以爲道啓曹覆, 各有所主, 推本情於反目, 執正法於償命者, 固是刑官守經之論, 減死的處, 似合欽恤, 上裁云。 左議政金弘根, 以爲刑證已著, 宜置重辟, 情跡有由, 容可原恕, 其在欽恤之政, 宜有參酌之道, 上裁云。 右議政鄭元容, 以爲其婦之指環誤觸, 謂非有罪, 檢官請償之論爲是, 其姑之手皮被傷, 謂非無罪, 秋曹請原之議爲是, 情法之間, 疑宜從輕, 上裁云矣。 大臣之議如此, 上裁, 何如? 判付啓, 依回啓施行爲良如敎。